独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然(rán)界(jiè)的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业社会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记载(zài)未解(jiě)决(jué)十(shí)二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分(fēn)十二(èr)分，用(yòng)十二(èr)支表示，而十二支配属(shǔ)生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对(duì)应关系。

　　明(míng)代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二(èr)十八星(xīng)宿(sù)，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星宿动(dòng)物。

　　 寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思但该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配动物(wù)的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木(mù)星位置可(kě)确(què)定年(nián)度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物生活环境存(cún)在周期，食草动(dòng)物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能模(mó)仿当年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年(nián)有关，十二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会(huì)的先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混合形(xíng)象(xiàng)形象就是(shì)远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思或(huò)鱼，商族的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的(de)而驯养(yǎng)，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名(míng)号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪(jì)》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部(bù)落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁(suì)时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非起(qǐ)源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖(xiào)

　　独(dú)肖是(shì)指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举动往往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经(jīng)常患得(dé)患(huàn)失，不(bù)过他(tā)们有很强的(de)承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人意。他(tā)们(men)只(zhǐ)注重眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当(dāng)下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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