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颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思想：1、培(péi)养目标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元(yuán)认为人才(cái)是(shì)治国(guó)安民的(de)根本(běn)，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学(xué)校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实(shí)才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

　　“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一种(zhǒng)是(shì)“终身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中心的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内(nèi)容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提(tí)出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习与实践相结(jié)合。

　　第(dì)一，教学(xué)要联(lián)系(xì)实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬(gōng)行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识的(de)目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规(guī)划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为平安喜乐后面一句是啥，平安喜乐后面一句是什么了适应当(dāng)时(shí)的实际，等时机到了则关(guān)闭(bì)这两斋。

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