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“致知(zhī)在格物,物格而后知至”翻译:认(rèn)识最真的本心。
通过伏灭革除内(nèi)心不好的私欲(yù)、物欲。
原句出自于《大学》。
原(yuán)文(wén):古之(zhī)欲明明德于(yú)天(tiān)下者,先(xiān)治其国;
欲(yù)治其国(guó)者,先齐其家;
欲齐(qí)其(qí)家(jiā)者,先修其身;
欲(yù)修其身者,先正其心;
欲正其心者,先诚其意(yì);
欲诚其意(yì)者,先致其知,致(zhì)知在(zài)格(gé)物。
物格而后(hòu)知(zhī)至,知至(zhì)而后(hòu)意诚(chéng),意(yì)诚而(ér)后心正(zhèng),心正而后身修,身修而后家(jiā)齐,家(jiā)齐而(ér)后国治,国(guó)治而后天下平。
白(bái)话译(yì)文:古代那些(xiē)要(yào)循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思想在天下(xià)弘扬光明正大品(pǐn)德的人,先要治理好自己的国家;
要(yào)想治理好自己的国家,先要管(guǎn)理好自(zì)己(jǐ)的家庭和家族;
要(yào)想管(guǎn)理好自己的(de)家(jiā)庭和(hé)家族(zú),先要(yào)修养(yǎng)自身(shēn)的品性。
要想修养自身的品性,先要(yào)端(duān)正自(zì)己的思想;
要端(duān)正自己的(de)思想,先(xiān)要使自己的意(yì)念真诚(chéng);
要想使自己的意念真诚,先(xiān)要使自己(jǐ)获得(dé)知识(shí),获得(dé)知识的途(tú)径(jìng)在于认知(zhī)研究万事万物。
通过对万事万物的认识研究,才(cái)能获得知识。
获得知识后,意念才能(néng)真诚;
意念真诚(chéng)后(hòu),心(xīn)思才能端(duān)正;
心思端正后,才能修养品(pǐn)性;
品性修养后(hòu),才能管理(lǐ)好家(jiā)庭(tíng)家族;
家庭家族管理好(hǎo)了,才能(néng)治理好(hǎo)国家;
治理好国(guó)家后天下才能(néng)太平。
《大学(xué)》是孔子及(jí)其门徒留下(xià)来的遗循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思(yí)书(shū),是儒学的入门读(dú)物。
所以,朱熹把它列(liè)为(wèi)“四书”之首。
经朱(zhū)熹重新(xīn)编(biān)排(pái)后,分为(wèi)“经”和(hé)“传”两个部分。
其中“经(jīng)”一章,是孔子的原话,由孔子(zi)的学生曾子记录;
“传(chuán)”十(shí)章,是(shì)曾(céng)子对“经(jīng)”的理(lǐ)解和(hé)阐述,由(yóu)曾子的学生记(jì)录。
文(wén)章(zhāng)所(suǒ)展示的,是儒学(xué)三纲八(bā)目的追(zhuī)求。
它既是为达到“三(sān)纲”而设计的条目工夫,也是(shì)儒学为我们所展(zhǎn)示的(de)人(rén)生进修阶梯(tī)。
纵览四书五经,我们发现,儒(rú)家的全部学说实(shí)际上都是循(xún)着这(zhè)三(sān)纲八(bā)目而展(zhǎn)开的。
所以(yǐ),抓住这三纲(gāng)八目你就(jiù)等于抓住了一把打开儒学(xué)大门的(de)钥匙。
循着这进修阶梯(tī)一步一个脚印,你就(jiù)会登(dēng)堂入室,领略儒学经典的奥义。
致知在格物(wù),物(wù)格(gé)而后知至,是什么意思(sī)
认(rèn)识最(zuì)真的(de)本心。
通过(guò)伏(fú)灭革除内心(xīn)不好的私(sī)欲(yù)、物欲(yù)。
出自:《大学之道(dào)》礼记唯灶(zào)慎〔两汉〕
原(yuán)文:
古之欲(yù)明明德(dé)于天下者,先(xiān)治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲(yù)齐其家者,先修其身;欲辩明修其身者,先正其(qí)心;欲正其(qí)心(xīn)者,先(xiān)诚(chéng)其意;欲指敬诚其(qí)意者,先(xiān)致其知;致知在格物。
物(wù)格而后知至(zhì);知至而后(hòu)意诚;意(yì)诚而(ér)后心正(zhèng);心(xīn)正(zhèng)而后身修;身修而后家齐;家齐(qí)而(ér)后国治(zhì);国治(zhì)而后天(tiān)下(xià)平(píng)。
翻(fān)译:古(gǔ)代那(nà)些要想在天下弘扬(yáng)光(guāng)明正大(dà)品德的人,先要治理(lǐ)好自己的(de)国家;要想治理好自己的(de)国家,先要管(guǎn)理好(hǎo)自己(jǐ)的(de)家(jiā)庭和家族(zú);要想管理好自己的家庭和(hé)家(jiā)族(zú),先要修养自身的品性(xìng);要想修(xiū)养自身的品性,先要端正自己的(de)心(xīn)思;要想端正自己的(de)心思,先(xiān)要使自己的意(yì)念真(zhēn)诚;要想使自己的意(yì)念真诚(chéng),先要使自己革(gé)除不好(hǎo)的思想;认识最真的本心。
通过(guò)伏灭革除内心不好(hǎo)的私欲、物欲,而(ér)彰显明德,认识(shí)本(běn)心,表里如一。
意念才能(néng)真诚;意念真(zhēn)诚(chéng)后心思(sī)才能(néng)端正;心思(sī)端正(zhèng)后(hòu)才能修养品性;品性修养后才能管(guǎn)理好家(jiā)庭和家(jiā)族;管理好家(jiā)庭(tíng)和家族后才能(néng)治理好国(guó)家;治理好国(guó)家后(hòu)天下才能(néng)太平(píng)。
扩展(zhǎn)资料(liào)
《大学》是孔子(zi)及其门徒留下来的遗书,是儒(rú)学的入门读物。
所以,朱熹把它列(liè)为 “四书(shū)”之首。
经朱熹重新编排后,分为“经”和“传”两个部分。
其中“经”一章,是孔子的原(yuán)话,由(yóu)孔子的(de)学(xué)生曾子(zi)记录;“传”十章,是曾子对 “经”的理解和阐述,由(yóu)曾子的学生记(jì)录。
文章(zhāng)所展示(shì)的,是儒学(xué)三纲八目的(de)追求。
它既是为达到“三纲”而设(shè)计的条目工夫,也是儒学为(wèi)我们所展示的人(rén) 循序渐进是什么意思解释,女生说循序渐进是什么意思生进修阶梯(tī)。
纵览(lǎn)四书五经(jīng),我们发现,儒家的全部学说实际上都是(shì)循着这三(sān)纲八目而(ér)展开的。
所以,抓住这(zhè)三纲八(bā)目你就(jiù)等于抓住了一把(bǎ)打开儒(rú)学(xué)大门的钥匙。
循着这进修阶梯(tī)一步一个脚印(yìn),你就(jiù)会登堂(táng)入室,领略儒学经典的奥(ào)义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了