1976年(nián)8月，阿姆斯(sī乔布斯为什么把苹果给库克)特朗在月球(qiú)上(shàng)留下的脚印还清晰(xī)可见，而(ér)此时，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一(yī)项危(wēi)险而神秘的任务。他这次的目(mù)的地并不是38.4万千米之外的(de)月(yuè)球，而是安(ān)第斯山脉(mài)的(de)一片原始丛林。

据(j乔布斯为什么把苹果给库克ù)说，在那里(lǐ)埋(mái)藏着一(yī)个足以颠覆人类(lèi)历史(shǐ)的远古遗(yí)迹，未(wèi)知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境内的(de)亚(yà)马逊原始森(sēn)林当中，有着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其(qí)中位于(yú)安第(dì)斯(sī)山脉东(dōng)坡的(de)塔约斯洞穴，被(bèi)当地(dì)的土著部落舒尔(ěr)人严格(gé)把守了上千年(nián)，相(xiāng)传这里可能隐(yǐn)藏着关于人类(lèi)起源的最大秘(mì)密，一座失落(luò)的金属(shǔ)图书馆中隐藏着，起源于(yú)另一(yī)个世界的(de)科技信(xìn)息，这些信(xìn)息如果可以(yǐ)被(bèi)破解，足以彻底改变人类的(de)未(wèi)来。但是这个传说(shuō)背后的故事(shì)，为什(shén)么会让阿姆斯特(tè)朗这样伟(wěi)大(dà)的(de)宇航员(yuán)相(xiāng)信，而且要亲自前往探(tàn)索呢？

1969年7月16日，土星5号载着(zhe)阿波罗11号(hào)飞(fēi)船从美国肯尼迪航天中心点火升(shēng)空(kōng)，开启了(le)人类首次登月的太(tài)空征程。全(quán)世(shì)界几(jǐ)乎有电(diàn)视的家庭(tíng)全都观看了登月(yuè)直播(bō)，总人数超过了5亿。

在(zài)直播的过程当中，突(tū)然(rán)发生了长(zhǎng)达两分钟的信(xìn)号(hào)中断。至今为止，美国宇航(háng)局并没有(yǒu)对(duì)此给出明确的答(dá)复，只是说，因为月球(qiú)上阿波罗11号(hào)所(suǒ)发出的(de)信号需要在澳大利亚的(de)接收站中转到美国，然后再(zài)转播给(gěi)全世界，所以偶尔出现(xiàn)中断是正常现(xiàn)象。但(dàn)是(shì)这样的解释(shì)很难令(lìng)民众信服。且不(bù)说信号从月球到地球的(de)传输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需要(yào)时间(jiān)，那也只会(huì)是(shì)产生(shēng)信(xìn)号的延迟而非中(zhōng)断，所以多数人(rén)认为(wèi)其中(zhōng)必定另有(yǒu)原因。

有人(rén)推测信号的中断是(shì)因为(wèi)阿姆斯特(tè)朗(lǎng)在登月的过(guò)程中看到了超出他认知(zhī)的景象。随后(hòu)，一份神秘的通话(huà)记录开(kāi)始流(liú)传(chuán)，记录中显示，当时的宇航员们(men)看到了不(bù)属(shǔ)于地球的未知物体，接着全球转播(bō)信号中断。

据说(shuō)，在月球上的阿姆斯特朗将(jiāng)通讯频道切换到了医务(wù)人员，并向(xiàng)其转述了(le)当时(shí)看到的(de)一切(qiè)。当时月球上的三名宇航(háng)员惊愕地看到了在一(yī)个环形山的边缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断(duàn)定它并不属于地球，因为它(tā)比阿波(bō)罗11号大得多，看(kàn)上去(qù)也要先进得多。这显然是一个让(ràng)人(rén)难(nán)以置信的都市传说。最终，这(zhè)些相关的(de)报道(dào)并(bìng)没(méi)有(yǒu)得(dé)到美国航(háng)天局的证实。

阿(ā)姆斯特朗完(wán)成(chéng)了登月任(rèn)务，回到地球(qiú)之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目的(de)英雄，可(kě)是这些凯旋(xuán)的英雄们在(zài)发布会(huì)的(de)大厅里(lǐ)不但没有表(biǎo)现出应有的喜(xǐ)悦，反而(ér)显得(dé)心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只(zhǐ)字不提(tí)，却和记者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一位(wèi)无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文(wén)明产生了(le)极大的兴趣。

而阿姆斯特朗(lǎng)决定加入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为他了(le)解到了一(yī)位意大利神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世(shì)登基之后(hòu)，命(mìng)令被(bèi)分(fēn)配到世(shì)界各地(dì)的传教士，去收(shōu)集各(gè)个地区一些稀(xī)奇古怪的文物和(hé)艺(yì)术品，计划要在1925年举办(bàn)一场国际性的大型展览，意在展(zhǎn)示天主教会(huì)对(duì)世(shì)界各国(guó)人民文(wén)化和艺术(shù)的尊重(zhòng)。

意大利籍的(de)神(shén)父卡洛斯克雷斯皮克罗奇在(zài)接(jiē)到(dào)了教(jiào)皇的命令之后，就在1923年来到了厄瓜多尔(ěr)，后(hòu)来搬到(dào)了一(yī)个叫(jiào)做昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为国际展(zhǎn)览获取信(xìn)息。由于(yú)当时昆卡的各项(xiàng)基(jī)础设(shè)施相对落后，克里(lǐ)斯皮神父就决(jué)定留(liú)在当地(dì)帮助这些当地的居民(mín)。

于是(shì)，神父(fù)在这里进行(xíng)丰富的宣教(jiào)活(huó)动，同(tóng)时还组织教会往当地(dì)输送民生的必需品，并(bìng)且和他的(de)父亲一(yī)起用了(le)10年的时(shí)间建立了一所农业学校(xiào)和一所研究机构，这让当地的土(tǔ)著们，也就是我们(men)开始所说的舒尔人，对他(tā)充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒尔(ěr)人也开始(shǐ)送(sòng)给(gěi)他一些礼物作为回馈。有(yǒu)一天，他收到了一块非常特别(bié)的金属板，金属板上刻(kè)着一座(zuò)金字塔，两边(biān)刻有大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇(shé)的图案(àn)，在金字(zì)塔的基(jī)座上(shàng)还(hái)有象征着太阳和行星的(de)符号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很大的(de)兴(xīng)趣，这块金属板立刻引起了他的注(zhù)意(yì)。神父好(hǎo)奇地去追(zhuī)问舒尔人这(zhè)些物品的来历，结果土著人的回答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自一个(gè)地下的(de)洞(dòng)穴当中。渐渐地，神父(fù)收(shōu)到的(de)工艺品越来越多，其中很多都非常(cháng)奇怪，并且具有年代感。于是神父小心翼翼地将这些文(wén)物妥(tuǒ)善保管。这些物品被(bèi)存(cún)放在了学校里，装(zhuāng)满了(le)整(zhěng)整三个大房间，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父自己也不知道究竟有多少东西。他(tā)也(yě)并(bìng)没有(yǒu)对其进行过分类，但(dàn)是这些文物(wù)可以根据时(shí)间分成三(sān)个(gè)种类。

第一种主要是现(xiàn)代的物品，以仿制品(pǐn)居(jū)多，里面(miàn)有模(mó)仿(fǎng)古代厄瓜(guā)多尔艺术品(pǐn)的(de)仿(fǎng)品(pǐn)，还有当地(dì)的土(tǔ)著模仿基(jī)督教(jiào)传统(tǒng)精神所仿造的物品，以(yǐ)及(jí)一些16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的(de)物品最多(duō)，主要是哥伦(lún)布时期前的各种(zhǒng)文化的(de)产物。这些出土文物(wù)是当地人(rén)在他(tā)们的田野里或(huò)者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几(jǐ)乎包含着厄瓜多尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最为神秘(mì)，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金制成，它们大多(duō)数(shù)是通过打包金(jīn)属板形(xíng)成的，上面刻有铭(míng)文和神秘的符号，其中有(yǒu)些可以用苏美(měi)尔(ěr)语言进(jìn)行(xíng)解读，也(yě)有一(yī)些接(jiē)近(jìn)古埃及的文(wén)字，类似这样的(de)金属(shǔ)版克雷斯(sī)皮神(shén)父收集(jí)了100多块。

更神(shén)奇的是(shì)，其中一块神秘的金属板还具有形状记忆功(gōng)能，在发生巨(jù)大(dà)的形(xíng)变之(zhī)后，能够在一小时之(zhī)内恢(huī)复到原来的形状，这(zhè)让人不(bù)禁联想到了罗斯(sī)威尔事件当中坠(zhuì)毁的不(bù)明物体所使用的(de)特(tè)殊材料。

农场主所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具有类似(shì)的功能，所以有(yǒu)人认(rèn)为(wèi)它(tā)们之间(jiān)似(shì)乎存(cún)在着某种神秘的联系。

后来(lái)，梵(fàn)蒂冈教廷出(chū)资，威克雷斯皮神父在当地建立(lì)起了一间卡(kǎ)洛(luò)斯(sī)克雷斯皮博物馆，专门用(yòng)来(lái)展览和收藏(cáng)这些神(shén)秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博物(wù)馆才刚(gāng)刚建成没(méi)有(yǒu)多久，就突然(rán)发生了一场诡异的大火，这场大火把所有的(de)文(wén)物烧得一干二净，显然在今天看来，这是一件(jiàn)不可思议的事(shì)情。文物当(dāng)中有着极耐高温(wēn)的(de)陶艺品，有各种熔点极高的金属(shǔ)板，所(suǒ)以外(wài)界认为最符合逻辑的(de)解释是(shì)，这些文物极可能在大(dà)火(huǒ)之(zhī)前就已经(jīng)被洗劫一空了，而大(dà)火(huǒ)只是(shì)抹去掠夺痕(hén)迹的(de)一(yī)场事故。有人认为幕后操作这一切的正是(shì)当时的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步转移到了梵蒂(dì)冈城，并(bìng)存放在(zài)了梵蒂(dì)冈机密(mì)档(dàng)案(àn)馆(guǎn)当中(zhōng)。

关于这座列入(rù)世(shì)界十大禁地之一的神(shén)秘档案馆，但这个(gè)论点因为缺少可靠的证据支撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的都市传说。在这场(chǎng)大(dà)火之后，当地的(de)土著人仍会时不时地去洞(dòng)穴(xué)里(lǐ)探险，尽管(guǎn)克里(lǐ)斯皮神父后来又收到了一些物品，但是(shì)有(yǒu)了前车之鉴(jiàn)，他拒绝重建(jiàn)博物(wù)馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息告诉了(le)阿根廷的探险家莫里茨。得知了这个消息之(zhī)后，莫里(lǐ)茨在当(dāng)地一(yī)个(gè)神秘向导(dǎo)的带领之下进入了洞(dòng)穴。莫(mò)里茨(cí)宣称，他进入洞穴(xué)之(zhī)后(hòu)，先是经过了一(yī)条狭(xiá)窄的(de)过(guò)道，然后(hòu)通(tōng)过(guò)绳索垂(chuí)直下降到70层(céng)楼的(de)深度(dù)，并到(dào)达(dá)了一(yī)条狭长的地道当中，里面藏着史无(wú)前例的奇珍异(yì)宝以及不计(jì)其(qí)数，由金(jīn)属制成(chéng)的书籍。这(zhè)些书籍(jí)大部分由一种不起眼(yǎn)的金属片制成，其中最引(yǐn)人(rén)注目的是当地民族古老(lǎo)传说(shuō)当(dāng)中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有70几(jǐ)公分厚，页(yè)数大(dà)约有3000多页，书页的(de)尺寸是96乘以48厘米，每页(yè)除了(le)印着精美的(de)文(wén)字，还盖着古怪的印章。这些(xiē)文(wén)字看(kàn)上(shàng)去好(hǎo)像是被机器碾(niǎn)碎了一(yī)样，并不属于现在人类已知的任何一种(zhǒng)语(yǔ)言。除(chú)了这本黄金书(shū)以外(wài)，地洞里还有很多黄金制成的薄板，并且都有文字时刻(kè)在上面。

几(jǐ)年后，在莫里茨的陪伴之下，德国(guó)作(zuò)家丹尼肯也曾进入隧(s乔布斯为什么把苹果给库克uì)道当中，并出版了一本小说《众(zhòng)神的黄金》。

其中详尽(jǐn)描(miáo)述了地道的雄(xióng)伟(wěi)和神(shén)奇，地(dì)下深(shēn)处(chù)被(bèi)人为加工得(dé)平整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平(píng)方米，地道内的通(tōng)道墙(qiáng)壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得(dé)非(fēi)常平整，宽阔(kuò)笔直的过道和墙体以及(jí)精(jīng)美的巨大石门，让(ràng)这位以(yǐ)大胆想象而(ér)闻名的(de)作(zuò)家惊呆了(le)。

大殿内还有很(hěn)多用纯(chún)金(jīn)制成的动物模型(xíng)，以及(jí)很多不属于那个时代文明的物(wù)品(pǐn)，因此他深信不疑(yí)地认为这将(jiāng)是人(rén)类最大(dà)的谜(mí)团。

虽然没有任(rèn)何的照片和实物证据(jù)，一(yī)个淘金探险家和非(fēi)主流畅销书作家的(de)说辞似乎也没有(yǒu)太(tài)大的可信度，但很多人认(rèn)为，即便(biàn)以(yǐ)上(shàng)的故事只有1%的可能是真实的，人类依然得(dé)去探寻(xún)真相。于是，阿姆斯(sī)特朗开始着手调查这(zhè)个(gè)传说的真实性，并联(lián)合(hé)荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进行了有史以(yǐ)来规(guī)模最大、成本最高的洞穴探险之(zhī)一，“探(tàn)险亚(yà)马逊(xùn)”。

1976年(nián)，英国和厄瓜(guā)多尔的军事人员、各个领域(yù)的专家、大学机构、摄制组共计(jì)100多(duō)人集结在(zài)了致(zhì)命的亚(yà)马逊丛林(lín)。探险(xiǎn)队发现了巨大深渊(yuān)中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们进入洞穴(xué)之后，阿姆斯特(tè)朗和霍尔(ěr)被惊呆了(le)，他们(men)穿过了(le)一个又(yòu)一个教堂般(bān)巨大的空间，四(sì)周有着很多垂直的墙壁(bì)以及直角的转角，看起(qǐ)来似乎并(bìng)不(bù)是自(zì)然形成的。

可(kě)当阿姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发现任(rèn)何金属(shǔ)的书籍(jí)和黄金的动物，但是却有了一个让人毛骨(gǔ)悚然的发现(xiàn)。

探险队抵(dǐ)达到了古老的墓室(shì)，经过对里面一具坐(zuò)着的(de)骨架(jià)进行分析，这具骸骨来源于(yú)公元前1500年，比图(tú)坦(tǎn)卡(kǎ)蒙法老还要早上200年。在那个古老的时(shí)代，厄瓜多尔是当(dāng)时整个美洲(zhōu)最(zuì)发达(dá)的地区，可(kě)能也(yě)正是这个原因，坟墓的设计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光会(huì)从洞口射进来，直接照耀在(zài)这座坟(fén)墓之上，所以(yǐ)研究人(rén)员认(rèn)为这座坟墓的放置设计充满了宇宙学的元素。遗憾的是(shì)，里面(miàn)并没有发(fā)现任何的金属物品(pǐn)。

接着，在沿着隧(suì)道进行了数英里的艰难探险之后，探险队(duì)到达了(le)一个无法继(jì)续前(qián)进的区域，被(bèi)迫折返了回来。

尽管这次探险发(fā)现洞穴的某些物理特征确实与(yǔ)莫里茨(cí)的(de)描述(shù)相近(jìn)，并且也发(fā)现(xiàn)了(le)一(yī)些(xiē)具(jù)有动物学(xué)、植物学和考古意义的物品，但(dàn)是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探(tàn)险队(duì)调查(chá)了错(cuò)误的洞穴，并非真正的金属图书(shū)馆遗迹所在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相信外国研究(jiū)者为由，不愿意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提供任(rèn)何实物的证据和金(jīn)属书的图片。随后，斯坦利霍尔恢复到了正(zhèng)常的工作中，但(dàn)他(tā)始终坚信这是一个人类未知的(de)文明(míng)所留下的遗(yí)迹(jì)，想(xiǎng)要破解人(rén)类起源的奥秘，就(jiù)必须要找到传说中的“金属(shǔ)图书馆”。

直(zhí)到1991年2月(yuè)莫里茨去世，斯(sī)坦利霍(huò)尔依然(rán)没有获得任何有效的信息，但(dàn)是他却偶(ǒu)然在莫里茨(cí)的探险手稿当中发(fā)现(xiàn)了一个名(míng)字(zì)，贾拉米洛。

这个(gè)人就是莫里茨(cí)当年(nián)探访遗迹的向(xiàng)导，是另一个声(shēng)称亲自造访过金属图书馆(guǎn)的关(guān)键人物。贾拉米洛(luò)是(shì)厄瓜多尔当地的(de)居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经在(zài)舒尔人(rén)的带领之下参观(guān)了他们守(shǒu)护千(qiān)年的秘密地点。

1946年，只有(yǒu)17岁的贾拉(lā)米洛在他(tā)的叔叔带(dài)领下进入了(le)这个地方，并(bìng)在之后(hòu)至少还光临过“金属图(tú)书馆”一次。

在他的(de)描(miáo)述(shù)当中，图(tú)书(shū)馆里陈列(liè)着(zhe)数千本大型的金属(shǔ)书籍，每(měi)一本都至(zhì)少有(yǒu)大约18KG重，上面时(shí)刻着神(shén)秘(mì)的未知文字和符号(hào)。除了放置金属图书的地方，还有(yǒu)第二个图书(shū)馆(guǎn)，里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的“半透(tòu)明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍(huò)尔终于(yú)联系到了(le)贾拉米洛(luò)，两个(gè)人成了朋友，并(bìng)决定联手再(zài)一(yī)次筹划对金属(shǔ)图书(shū)馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍(huò)尔，通往真正的(de)金(jīn)属图书馆遗(yí)迹的(de)入口，是在洞穴当中一条河流的下(xià)方。

斯坦利霍尔开始(shǐ)联络相关国家的大使，请求各大科学团体(tǐ)的帮(bāng)助，并在1997年借由一次重要(yào)的人类学大会来(lái)宣传他(tā)的探险(xiǎn)之旅(lǚ)。有6位人类学家对其产生(shēng)了极大的兴(xīng)趣(qù)并与(yǔ)之会面(miàn)。尽管(guǎn)在筹划的(de)过程当中遭遇(yù)了厄(è)瓜多尔的政变等(děng)不利因(yīn)素(sù)，探险(xiǎn)计划依然在持续(xù)地推进当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入口的贾(jiǎ)拉(lā)米洛被暗杀身亡。

至此(cǐ)，最(zuì)可能接近真相的(de)一次探(tàn)险被迫(pò)终止了，传说中的“金属图(tú)书馆”是(shì)否存在依然(rán)成(chéng)谜。

可身(shēn)为(wèi)地球(qiú)上最著(zhù)名的宇航员，阿姆(mǔ)斯特朗为(wèi)什么会参加(jiā)那(nà)次探险(xiǎn)呢？

很(hěn)多(duō)人(rén)问(wèn)过，阿姆斯特朗从月球(qiú)回(huí)来(lái)之后，为(wèi)何突(tū)然对(duì)外星文明产(chǎn)生浓厚的兴趣，是不是因为他亲身(shēn)接触的经历所触发(fā)的(de)兴(xīng)趣？

但由于(yú)有(yǒu)NASA的经历，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)日常的言行遭到了严(yán)格的(de)管控，所以人们无(wú)法得到他的正(zhèng)面回答。

然而在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白(bái)宫接受(shòu)了(le)采访，在这次采访当中，他多(duō)次(cì)欲言又止，但还是说了以下耐人寻(xún)味的(de)话：我(wǒ)们只(zhǐ)是(shì)完成了(le)一个(gè)开始(shǐ)，我们给你(nǐ)们留下了很多未(wèi)完成的(de)使(shǐ)命，有一些伟大(dà)的(de)想法并没(méi)有(yǒu)被发现，只有那(nà)些可以去(qù)除真理保护层的(de)人能够获得突破(pò)。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说(shuō)的保护(hù)层是(shì)指官方对公(gōng)众的隐瞒，暗(àn)示有很多民众(zhòng)无法获知的信息被(bèi)官方完全地隐藏了起来，也有人认为他(tā)所说的“层”是指另一个维度的开启方式，也是他后半(bàn)生(shēng)一直所要寻找的(de)答案，这也就是(shì)他要探索(suǒ)金属图书(shū)馆的深层原因。

遗憾的是(shì)，这一个谜团随着“金(jīn)属图书馆”探险计划的终止，最终也只能搁浅，成了一个令(lìng)人遗憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在登月“断联”的(de)两分钟(zhōng)真的有意外(wài)经历吗(ma)？黄金图书馆真的(de)存在吗？喜欢请记得点(diǎn)赞，你的(de)支(zhī)持是我(wǒ)的动力！

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