大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意思是(shì)“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰(wèi)问边关，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族(zú)附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属国，唐人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代称(chēng)出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代称(chēng)居(jū)延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理(lǐ)志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王(wáng)维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次(cì)出使，实(shí)际上无需(xū)经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居(jū)延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安(ān)火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又(yòu)名陇山(shān)关，故(gù)址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都(dōu)护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责(zé)辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活，同时也表达了(le)诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期biān)塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也(yě)；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆(yuán)的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂(suì)为(wèi)河东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的(de)优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细(xì)，状写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城(chéng)）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字(zì)摩诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之(zhī)上，那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮(lún)圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程(chéng)中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此(cǐ)处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相(xiāng)去三(sān)十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名(míng)，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏(xià)固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察(chá)、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副(fù)都护(hù)二人，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃发兵自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期攻打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂(piāo)流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大(dà)臣，正是(shì)暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写(xiě)到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即(jí)景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑(hún)，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方(fāng)转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西(xī)），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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