徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想(xiǎng)要知道这件事(shì)情的(de)经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎(zěn)样(yàng)的人，徐太志(zhì)的职业是(shì)歌手，在韩(hán)国乐坛中他(tā)算得(dé)上是(shì)名气非常(cháng)大的(de)前辈(bèi)了(le)，并且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这(zhè)种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便(biàn)已经隐退多(duō)年(nián)，大(dà)家还是会对他印象(xiàng)深刻，既(jì)然(rán)徐太志是(shì)这么一(yī)位(wèi)有魅力的(de)人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕的(de)感觉，徐太志和这(zhè)种事(shì)情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月(yuè)21日出生于韩国(guó)首尔的徐太志原名(míng)叫(jiào)郑铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣的(de)他(tā)在14岁(suì)就和朋(péng)友组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃(táo)不(bù)过解散成(chéng)员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成(chéng)“徐李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志的恶魔事(shì)件其(qí)实是说他(tā)在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰(jié)作(zuò)”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不再(zài)是大家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和争议的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度(dù)而是作(zuò)为“分析和批(pī)判的对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不(bù)会有(yǒu)第(dì)二个了。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐太(tài)志的歌曲(qū)传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的信息(xī)”的(de)传闻在全(quán)国(guó)扩散着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡(kǎ)带分解(jiě)后，将卷筒换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理(lǐ)念》的话(huà)就(jiù)会(huì)听到“血不足”这(zhè)样的(de)声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人极(jí)力(lì)否认，但一部分宗教人(rén)士还是认(rèn)为(wèi)这(zhè)首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上这样的说法完(wán)全是没有(yǒu)依据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大(dà)家心里一(yī)定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此就说(shuō)他是恶(è)魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了(le)，一点会引起(qǐ)争议的新闻被放大(dà)都会给当(dāng)事人(rén)造成无法挽回的后果与影(yǐng)响，以后大家如果(guǒ)再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻(wén)，还是要多思考思考再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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