双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指什么意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的(de)双修是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指什么(me)意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修(xiū)片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神生命和生(shēng)理(lǐ)生命的双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说(shuō)要(yào)身心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全(quán)。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高度概括(kuò)了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到至高完美(měi)的(de)境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通(tōng)人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮(yǐn)食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累功(gōng)德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过(guò)无法(fǎ)与真正(zhèng)的道家修(xiū)行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者(zhě)当先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高(gāo)精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载(zài)和提及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面(碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗miàn)列出(chū)几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论金(jīn)丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户(hù)之(zhī)见，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神(shén)秘(mì)之(zhī)可(kě)言(yán)，以佛(fú)法视(shì)之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方便法(fǎ)门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多(duō)人的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的(de)一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常(cháng)看的(de)武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女(nǚ)互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没(méi)有大(dà)家想(xiǎng)象的那(nà)么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上(shàng)却有(yǒu)着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提(tí)起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而(ér)且(qiě)似(shì)乎这(zhè)种功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够(gòu)高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵(líng)犀互相(xiāng)感知(zhī)，男女(nǚ)双(shuāng)方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼(liàn)基础，而且还(hái)需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升(shēng)男(nán)女(nǚ)双方的功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是(shì)男(nán)女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍(hàn)刀行双修是指什么意思，道家双修是(shì)指什(shén)么意思，古代(dài)的双修是(shì)指什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识(shí)：

双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至(zhì)精(jīng)，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄宁也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修派是(shì)内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全(quán)面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说，就是(shì)对(duì)身(shēn)心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即(jí)精神生命和生理(lǐ)生命的双重融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所(suǒ)以性(xìng)命二(èr)字(zì)高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命(mìng)，就是(shì)身心全面修炼，以达到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进(jìn)，由低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道(dào)家(jiā)修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及(jí)性命(mìng)双修的典籍较多，下面列(liè)出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易(yì)参(cān)同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论金丹，其(qí)内外丹理论对(duì)性命(mìng)双修(xiū)之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦(yì)无其神(shén)秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大(dà)智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖(gài)即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵欲之口(kǒu)实，使求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之方便(biàn)法门，反成为沉堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实(shí)这是大家(jiā)对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男(nán)女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不(bù)过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正(zhèng)常的功(gōng)法(fǎ)而(ér)已，并没碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽(suī)然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼这种功(gōng)法需要男(nán)女双方(fāng)在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很(hěn)长时间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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