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徙木立信的(de)故(gù)事阐明(míng)晰什么道理，徙木立信(xìn)给告知(zhī)了咱们(men)什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木杆搬(bān)到指(zhǐ)定(dìng)方位(wèi)就颁发(fā)五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的(de)故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某(mǒu)种(zhǒng)手法树立典型，而使大众服气的行为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之不信(xìn)己，乃立三(sān)丈之木于(yú)国都市南门，募民有能(néng)徙(xǐ)置北门(mén)者予十金。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译(xǐ)之，辄(zhé)予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒(zú)指(zhǐ)令。

徙木(mù)立信阐(chǎn)明什么道理

　　“徙木立(lì)信”说的(de)是商鞅(yāng)在施行变法(fǎ)前(qián)为了获得人们的信赖，就(jiù)在城(chéng)门处说只需有(yǒu)人能将木(mù)杆搬到指定(dìng)方位就颁发五(wǔ)十(shí)金，最终(zhōng)有人照办，商(shā阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译ng)鞅就(jiù)实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某(mǒu)种手(shǒu)法树立典型(xíng)，而使大(dà)众(zhòng)服气的行为(wèi)。

　　出(chū)自《史(shǐ)记·卷六(liù)十八·商(shāng)君(jūn)列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈之木于国(guó)都市南门(mén)，募(mù)民有能徙置北门者予(yǔ)十金。

　　民怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十金，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒下毕缺(quē)令(lìng)。

　　秦孝公现(xiàn)已录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变法图强方针，唯恐全(quán)国人对自(zì)己发生非手举辩(biàn)议。

　　法则(zé)现已齐备(bèi)，但(dàn)没有发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕大众不信赖，所以(yǐ)在国都商场南门立下一根三丈长的(de)木杆，招募大众有可以(yǐ)搬到北门的就赏(shǎng)给十镒黄金(jīn)。

　　大众对此感(gǎn)到(dào)惊奇，没有人敢(gǎn)去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就又宣告(gào)指(zhǐ)令(lìng)说：“有(yǒu)可以搬曩昔的就赏给五(wǔ)十(shí)镒(yì)黄金。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆到北门(mén)，当即赏给(gěi)他五十(shí)镒黄金(jīn)，以标明(míng)没有诈(zhà)骗。

　　总算公布（变(biàn)法(fǎ)的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信(xìn)一(yī)事，而叹吾国国(guó)民之愚也，而叹执(zhí)政者之煞费苦心也，而叹数(shù)千年来(lái)民智(zhì)之不开、国几(jǐ)蹈于消亡之(zh阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译ī)惨也(yě)。

　　谓予(yǔ)不信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其(qí)美好吾民也必(bì)多，吾民方恐其(qí)不布此法则，或布而恐其不生效能，必竭全力以保证之，保(bǎo)持之，务使到(dào)达完善之意图而止。

　　政府国民(mín)相互倚系，安有不信之理？法则而不善，则(zé)不唯无美好之可言，且有损害之足(zú)惧(jù)，吾民又必竭全(quán)力(lì)以阻挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若(ruò)商(shāng)鞅之与秦民适成此份额之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾国四千(qiān)余年(nián)之记载(zài)，而求其利国(guó)福民巨大之政治(zhì)家，商鞅(yāng)不(bù)名列(liè)前茅(máo)乎？鞅当孝(xiào)公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战事正殷(yīn)，举国疲惫，不堪言(yán)状(zhuàng)。

　　所以而欲打败诸国，一致(zhì)华夏(xià)，不綦难哉？所以而变(biàn)法之令出，其法惩(chéng)奸宄以保公民之权力，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树(shù)国威，孥贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚我国从来未有之大(dà)方针，民何惮而不信(xìn)？乃(nǎi)必(bì)徙木以立信者，吾所以知政(zhèng)者之具(jù)费苦心也(yě)，吾(wú)所(suǒ)以知(zhī)吾国国民之(zhī)愚也，吾所以知数千年来民(mín)智漆黑国(guó)几蹈于消亡之惨境有由来(lái)也。

　　尽管，十分(fēn)之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法是(shì)彼法矣(yǐ)，吾又(yòu)何怪焉？吾特恐此徙木立信一(yī)事(shì)，若令彼东西各答(dá)消文(wén)明国民闻之，当必捧(pěng)腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾(wú)欲无言。

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