皈依(yī)佛门(mén)的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生(shēng)真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智慧、道德(dé)和行为上，都已(yǐ)经达到彻底(dǐ)的(de)圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入道的(de)门径，今泛(fàn)指修(xiū)德、治学或作(zuò)事(shì)的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目(mù)标是(shì)让自(zì)己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理(lǐ)解(jiě)加入(rù)佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就是(shì)佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍(shě)离(lí)世事而修(xiū)行佛道，即称为(wèi)入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为两(liǎng)部分，一个(gè)是皈(guī)依，一个(gè)是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的是全身心(xīn)的投入到一种信(xìn)仰当(dāng)中(zhōng)。能够做(zuò)成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向(xiàng)佛之心(xīn)，要有遵守佛(fú)家戒律的觉(jué)悟，要有(yǒu)持之以恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直(zhí)前，冲破重(zhòng)重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼创立(lì)的(de)，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的(de)称(chēng)呼。

皈依佛门指正(zhèng)式成为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝(bǎo)仪(yí)式，然后(hòu)领取(qǔ)皈(guī)依(yī)证(zhèng)书，此后就可以居士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧宝，指修(xiū)学佛法的(de)清净和合的(de)教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无(wú)限(xiàn)的慈(cí)悲和智(zhì)慧；法，是(shì)空性及(jí)趣入空性的(de)中道(dào)；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及(jí)解(jiě)脱德。由(yóu)此可(kě)见，皈依佛门(mén)的最(zuì)终目标是非siki老师是哪个大学的？常(cháng)难以达(dá)到的，但也因此(cǐ)更让人(rén)想要得(dé)到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要达(dá)到了自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质和(hé)功德(dé)都是完成了(le)皈(guī)依三宝(bǎo)。

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