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悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全句(jù)是(shì)“年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(gta5怎么切换角色hé)及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁(suì)月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不(bù)接触世事、不为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人住(zhù)的陋室。

　　将复何及：又怎(zěn)么(me)来得及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫(fū)君子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非(fēi)宁静无以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才(cái)，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不(bù)排(pái)除外来干扰无法达(dá)到远大(dà)目标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就(jiù)无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无法振奋精(jīng)神(shén)，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时悔恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及(jí)意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来(lái)得及呢(ne)？这(zhè)句话(huà)出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书(shū)。

悲守埋春穷庐将复何(hé)及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍，又怎么(me)来得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国时期政(zhèng)治家(jiā)诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文(wén)中可以看作出诸葛亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博(bó)的(de)父亲，对儿子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫君(jūn)子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非(fēi)学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学(xué)。

　　慆慢(màn)则(zé)不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行(xíng)为操守，从宁(níng)静来提高自身(shēn)的修(xiū)养，以节俭来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不(bù)恬静(jìng)寡(guǎ)欲无(wú)法明确志(zhì)向，不(bù)排除外来(lái)干(gàn)扰无(wú)法达到远大目(mù)标。

　　学习必(bì)须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学(xué)习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有志向就无法使学习(xí)有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法芹液(yè)昌振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险就不能陶(táo)冶(yě)性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰(chí)，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告(gào)诉(sù)人们(men)只有宁静才能够修养身心，静(jìng)思反省(shěng)。

　　“俭以(yǐ)养(yǎng)德”，告诉我们(men)生活务必要(yào)节俭，并以此培(péi)养自己的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才能做(zuò)到(dào)志(zhì)存高远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心淡泊(pō)才能(néng)含(hán)英咀(jǔ)华，内心开阔(kuò)才(cái)能登(dēng)高望(wàng)远。

　　无论工作还是(shì)生(shēng)活，只(zhǐ)有静下心来才能更好的谋划(huà)未来、计划将来。

　　 3.要勤于学习，善(shàn)于思考。

　　“夫(fū)学(xué)须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有(yǒu)宁静的(de)学(xué)习环境更要有(yǒu)专注、平和的学习心境(jìng)！“非学无(wú)以广才”、“非志gta5怎么切换角色(zhì)无(wú)以成学”，则(zgta5怎么切换角色é)进(jìn)一步阐述了学习的增值力量。

　　立(lì)志是(shì)成学(xué)的前提(tí)，不努力(lì)学习，就不(bù)能(néng)增加自(zì)己的才干；但在(zài)学(xué)习的(de)过(guò)程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意(yì)志力，就(jiù)会半途而废。

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