吾妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么用法是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么(me)用法

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其(qí)妻曰：“我孰与城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北(běi)徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也？”旦日，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾(wú)与徐公孰美？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

五斤等于多少克，五斤等于多少克千克　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身(shēn)长五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有一天早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐(qí)国的(de)最美的男子。

　　邹忌不相信自己（比(bǐ)徐公美），于是又问他的小(xiǎo)妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第(dì)二天(tiān)，有客人从外面来拜(bài)访，邹(zōu)忌(jì)和(hé)他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌问客(kè)人道：“我和(hé)徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地(dì)端(duān)详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时(shí)期(qī)，以鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政治(zhì)，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣(chén)，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；窥镜而自视，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者，畏我也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端(duān)详他，自己觉得不(bù)如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美，是惧怕(pà)我；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样(yàng)有自知(zhī)之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能(néng)改，从谏如(rú)流的明君形象，和革(gé)除(chú)弊端，改良政治(zhì)的(de)迫切(qiè)愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居上(shàng)者只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言，虚心(xīn)接受批(pī)评意见并(bìng)积极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己(jǐ)的因为，并因(yīn)五斤等于多少克，五斤等于多少克千克小悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的“敝”，用类(lèi)比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并立(lì)，各(gè)国间的兼(jiān)并战争，各统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及(jí)民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代(dài)，“士(shì)”作为一(yī)种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台(tái)上。

　　他们(men)以自己的(de)才能和学(xué)识，游说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主张连(lián)横(héng)，有的(de)主(zhǔ)张合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出一(yī)定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统(tǒng)治集团服务，并且往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂的(de)斗争(zhēng)形(xíng)势游说使诸侯(hóu)采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干(gàn)。

　　各国统(tǒng)治者也认(rèn)识到，人(rén)心的(de)向背，是(shì)国家(jiā)政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难(nán)以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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