双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的以及(jí)双修(xiū)是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什么(me)意思，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双修是指什(shén)么意思，古代的双修是(shì)指什么(me)意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

双修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何(hé)谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修(xiū)片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命实际(jì)上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和(hé)生理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通常说(shuō)要身心(xīn)健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结(jié)合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来(lái)说，性命双修并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德(dé)，便是在一定(dìng)程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的(de)道家修行者(zhě)相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可(kě)参考(kǎo)的(de)典记载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道(dào)教经(jīng)典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者(zhě)，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言(yán)，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形(xíng)式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大(dà)家(jiā)对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种很正常的功法而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道(dào)家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功(gōng)法名字(zì)上非常相似，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显的区(qū)别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)的(de)在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修(xiū)炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī)，男女(nǚ)双方想要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且还(hái)需要(yào)经历(lì)一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的是男女一起(qǐ)修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什么意(yì)思(sī)，道(dào)家双修(xiū)是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境(jìng)界的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系(xì)乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也就是指神形兼修，达(dá)到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全面修炼(liàn)。

　　位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面(miàn)一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际(jì)上(shàng)是两个(gè)生命即精神生(shēng)命(mìng)和生理(lǐ)生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康(kāng)，亏(kuī)其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高度概(gài)括了人生的两大(dà)要(yào)素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低(dī)到高，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通(tōng)人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功(gōng)德，便是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化(huà)气，去病健(jiàn)身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入(rù)手(shǒu)，炼己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典记载(zài)和提及性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参(cān)同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书(shū)托易(yì)象而(ér)论金丹，其内外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名(míng)《性命双修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女(nǚ)之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一(yī)阴一阳(yáng)之为(wèi)道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双(shuāng)修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实(shí)这是大家对(duì)男女双修的(de)一(yī)种误解(jiě)。

　　男(nán)女(nǚ)双修"在我们(men)常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是(shì)男女互(hù)相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一种很正常的功(gōng)法而已(yǐ)，并没有大家想象(xiàng)的那(nà)么(me)不(bù)堪(kān)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修和(hé)道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也(yě)极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不(bù)是(shì)指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的默(mò)契，虽不是伴侣(lǚ)，却能够(gòu)形同(tóng)伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要(yào)修(xiū)炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主。

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