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一山放过一(yī)山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无(wú)难(nán)，赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句组诗作品《过(蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病guò)松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善(shàn)于从日常(cháng)生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中，敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言表现出来(lái)，能(néng)给(gěi)人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一(蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病yī)句当头喝起。

　　“莫言下岭便无(wú)难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的(de)主观想象(xiàng)骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多(duō)少道山岭，下(xià)山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一(yī)个迷(mí)人(rén)阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道(dào)理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东军(jūn)马钱(qián)粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向人(rén)啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六(liù)十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张(zhāng)抗(kàng)金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家(jiā)，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一(yī)埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要说什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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