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中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮编是(shì)多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过(guò)渡(dù)区域，属(shǔ)季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多(duō)，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过世(shì)界最(zuì)早(zǎo)的(de)彗星(xīng)运行图和战国时(shí)期(qī)的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资潜(qián)力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和(hé)古人类研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟(zhōng)健(jiàn)在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双(shuāng)沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研究(jiū)确(què)认(rèn)为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现打破(pò)了“南(nán)方更新世(shì)晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今(jīn)为止江(jiāng)苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口文化(huà)时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是(shì)范家岗古遗(yí)址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮(lún)制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口(kǒu)、中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙(yí)具(jù)有包(bāo)容(róng)精神。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故(gù)事居(jū)多(duō)。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说，泗州大圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名(míng)掌故(gù)为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十(shí)里桥的传(chuán)说。

　　还有史(shǐ)事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等(děng)方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的(de)传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传(chuán)统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众(zhòng)文化(huà)素养的提(tí)高和(hé)民族精神的增强中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗起到(dào)了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说(shuō)故(gù)事已(yǐ)结(jié)集出版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关于盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)以及(jí)盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江(jiāng)苏盱眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的邮(yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案：

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地(dì)处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风(fēng)性湿(shī)润气候。

　　地势西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北(běi)部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾(céng)孕(yùn)育一代(dài)开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过(guò)世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选(xuǎn)2018年度全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方文化

古(gǔ)代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人(rén)类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股骨(gǔ)化石的(de)发现打破(pò)了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前(qián)。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代(dài)的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器(qì)上(shàng)的(de)那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说，戚(qī)天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭的(de)传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的(de)传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等(děng)方面的传(chuán)说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故(gù)事，分(fēn)别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历(lì)史(shǐ)、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和(hé)愿望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素(sù)养(yǎng)的(de)提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的(de)作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被(bèi)改编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。