死人体重实(s八千米多少公里hí)验是真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志(zhì)上(shàng)发表：在人离开人世的那一刻，其(qí)体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息(xī)的(de)病人(rén)，在他们死(sǐ)后的那一霎那的体(tǐ)重(zhòng)和死(sǐ)前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同(tóng)的情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重(zhòng)并未发(fā)生(shēng)可以察觉的变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个(gè)结论(lùn)：人的灵魂有(yǒu)八千米多少公里重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了(le)一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过对(duì)六个(gè)病人的实(shí)验就(jiù)得出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而(ér)且通过(guò)体(tǐ)重的(de)减轻就(jiù)得出人是(shì)有灵魂的，有些像(xiàng)是从(cóng)已知推未知(zhī)，显然也是缺(quē)少逻辑(jí)的。造(zào)成(chéng)体(tǐ)重减轻的原(yuán)因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因(yīn)为灵魂的(de)重量这一个可能性吗？

很(hěn)明显(xiǎn)这个实验带有严重的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小的重量(liàng)灵魂能承受(shòu)我们(men)一生的意义吗？当然是不(bù)能够的，人生重要(yào)的(de)是当下，未知的(de)事情、灵魂(hún)的事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的(de)。我(wǒ)们(men)一(yī)直(zhí)都在疑惑人到底为什么(me)活着，总是很难(nán)找到生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失(shī)在生命的意义当中选择了(le)自(zì)杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂(hún)，而是在于内心，能够能让(ràng)自己觉得(dé)生(shēng)活是充实的。

今(jīn)天的我们是否感到自(zì)己是(shì)幸(xìng)福的(de)，今天的生(shēng)活是(shì)空前的繁荣，繁荣到都(dōu)没(méi)有办法(fǎ)更繁荣了，不仅仅是(shì)物质(zhì)生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的(de)繁荣，越(yuè)来(lái)越(yuè)多的人都是生活(huó)在(zài八千米多少公里)网络世界的汪(wāng)洋大海中，网络中的我们是有灵魂(hún)的(de)吗。大(dà)多是没有的吧，因为(wèi)网络世界都(dōu)是虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是那样的真实。现(xiàn)在人们都是一个个忙(máng)碌的工(gōng)作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自(zì)己(jǐ)对自己的(de)判断，今(jīn)天的我们又有多(duō)少(shǎo)时候是主(zhǔ)动(dòng)的(de)做自己喜欢(huān)做、想要做(zuò)的事(shì)情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着(zhe)向前走，即使是(shì)我们的灵魂都不一定能够(gòu)自己做主。没有人知道死之(zhī)后的(de)事情(qíng)，所以才会有各种各样(yàng)的假说，并且看上去还非(fēi)常(cháng)合理，关键就看人们能不能接受。

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