吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么(me)意思，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是(shì)什么用法(fǎ)是(shì)意思：美(měi)丽(lì)的(de)。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修(xiū)八尺(chǐ)有余，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者(zhě)也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及君(jūn)也(yě)？”旦日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐(xú)公孰美(měi)？”客曰：“徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明(míng)日(rì)徐(xú)公来(lái)，孰视之(zhī)，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰(yuē)：“吾(wú)妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一(yī)天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照(zhào)着(zhe)镜子，对(duì)他(tā)的(de)妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻(qī)子说(shuō)：“您美极了(le)，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城北(běi)的徐公齐国的最(zuì)美(měi)的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己(jǐ)（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎(zěn)么(me)能比得(dé)上您呢？第(dì)二天(tiān)，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹(zōu)忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了(le)一(yī)天(tiān)，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺(tǎng)在(zài)床上(shàng)休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的(de)妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国(guó)时期齐国人(rén)。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王田因(yīn)齐时期，以(yǐ)鼓琴(qín)游说齐威王，被任相国，封于下(xià)邳(pī)(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后(hòu)又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾(wú)妻之美我者 的美什么意思<闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局/h3>

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以(yǐ)为不如(rú)；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得自(zì)己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人赞(zàn)美(měi)我美，是有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了(le)邹(zōu)忌这样有自(zì)知之明，善于思考(kǎo)，勇于(yú)进谏(jiàn)的贤(xián)士(shì)形象。

　　又表(biǎo)现了(le)齐(qí)威王知错(cuò)能改(gǎi)，从(cóng)谏如(rú)流的明君形象，和革(gé)除弊端(duān)，改良(liáng)政治(zhì)的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路(lù)，采(cǎi)纳群(qún)言(yán)，虚(xū)心接受(shòu)批(pī)评(píng)意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美(měi)”的问答开篇(piān)，继(jì)写邹忌(jì)暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客(kè)人赞美自(zì)己的因为，并因小(xiǎo)悟(wù)大，将生活(huó)小事(shì)与国大事(shì)有(yǒu)机地联(lián)系(xì)起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从(cóng)政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐威(wēi)王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊政，整(zhěng)顿(dùn)吏(lì)治，从(cóng)而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作背景：春(chūn)秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)内(nèi)部(bù)新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现(xiàn)在(zài)政(zhèng)治(zhì)舞台上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己(jǐ)的才(cái)能和学识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张(zhāng)合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们(m闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局en)提出一定的政治主张或闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局(huò)斗争策(cè)略(lüè)，为某(mǒu)些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸(zhū)侯(hóu)采纳，施展着自(zì)己治国安邦(bāng)的才干。

　　各(gè)国统治者也认(rèn)识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权(quán)能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心(xīn)纳(nà)谏，争取(qǔ)“士(shì)”的支(zhī)持。

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