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将进酒为何读qiang，陈道明(míng)朗(lǎng)诵《将进(jìn)酒》

　　《将进酒》诗中(zhōng)的(de)将是动词，是(shì)一种礼貌(mào)上的尊敬，有请、愿(yuàn)和请求的意(yì)思(sī)，古人在表达尊敬时“将”就(jiù)读(dú)做qiang，是个极(jí)古老的(de)念法(fǎ)，传承了最古老的尊敬之意。

　　《将进(jìn)酒》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)李白的以(yǐ)乐府古题创作出的(de)一首诗，全(quán)诗情感饱满(mǎn)，蕴含失望与自信、悲(bēi)愤与抗争的(de)情怀。

　　如果读qiang的话，就(jiù)是“请(qǐng)喝酒”，有邀(yāo)请的意思，读过《诗(shī)经》的 小(xiǎo)伙伴都知道，《诗经》里(lǐ)的“将”或多或(huò)少(shǎo)都带有礼貌、谦让或是(shì)对(duì)爱人的小心翼(yì)翼，放在李(lǐ)白的诗中总显得有少许(xǔ)违(wéi)和；

　　而(ér)读jiang的话，则是“且喝酒、来喝酒”的意思(sī)，少了一(yī)些谦让，语气更加自然，也更符合李白豪迈的文(wén)风和语境。

　　君不(bù)见，黄河之(zhī)水天(tiān)上来(lái)，奔流到海不复回(huí)。

　　君不(bù)见，高堂明镜悲(bēi)白发，朝如青(qīng)丝暮成雪。

　　人生得意须尽欢，莫(mò)使金樽空对月。

　　天生(shēng)我材必有用(yòng)，千金散尽还复来(lái)。

　　烹(pēng)羊宰牛且为(wèi)乐(lè)，会须一饮三百杯(bēi)。

　　岑夫(fū)子(zi)，丹丘生，将进(jìn)酒，杯莫停。

　　与君(jūn)歌一曲，请君为我倾耳听(tīng)。

　　钟鼓馔玉不足贵，但愿(yuàn)长(zhǎng)醉不复醒。

　　古来圣(shèng)贤皆寂寞，惟有(yǒu)饮(yǐn)者留(liú)其(qí)名(míng)。

　　陈(chén)王昔时宴(yàn)平乐，斗酒十(shí)千恣欢谑(xuè)。

　　主人何为言少钱，径须沽取(qǔ)对君酌。

将(jiāng)进(jìn)酒为什(shén)么读qiang?

　　《将进酒(jiǔ)》诗中的将是动词，是一种礼(lǐ)貌(mào)上的(de)尊敬，有请、愿和请求的意思，古(gǔ)人(rén)在表达尊(zūn)敬时(shí)“将”就读乱(luàn)毕陪做(zuò)q三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人iang，是个极古老的(de)念(niàn)法，传承(chéng)了(le)最古老的尊敬(jìng)之意。

　　《将进酒》是唐(táng)代诗人李(lǐ)白的以乐府古题创(chuàng)作(zuò)出(chū)的一首诗，全诗情感饱满，蕴(yùn)含失望与(yǔ)自信、悲(bēi)愤与抗争的情怀。

　　如果(guǒ)读qiang的话，就是(shì)“请喝酒”，有邀请的(de)意思，读过《诗经三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人》的 小伙(huǒ)伴都知道，《诗经》里的“将(jiāng)”或多或少都带(dài)有(yǒu)礼貌、谦让(ràng)或哗蠢是对爱人的(de)小心(xīn)翼翼，放在李白的诗中总显得有少许违(wéi)和。

　　而读jiang的(de)话，则(zé)是“且(qiě)喝(hē)酒、来喝酒”的意思，少了数(shù)丛一些谦(qiān)让，语气(qì)更加自然，也更符合李白豪(háo)迈的文风和语境。

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