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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)有道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则(zé)失者(zhě)锱铢;

  累三而不坠,则失者十一(yī);

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘;

  吾执臂也,若槁木(mù)之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之(zhī)翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē):“用志不(bù)分(fēn),乃凝(níng)于神(shén),其(qí)痀(jū)偻丈人(rén)之谓(wèi)乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小(xiǎo)喻(yù)大。

  原文(wén)入下(xià)。

  仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē),子(zi)巧乎(hū),有道邪(xié)。

  曰,我有道(dào)也(yě)。

  五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢,累(lèi)三而不坠,则(zé)失者十一(yī)让(ràng)困,累(lèi)五而不坠,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾执臂也(yě),若槁木之枝,虽天(tiān)地(dì)之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不(bù)反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为(wèi)而不(bù)得。

  孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国去(qù),经过树林(lín),看见(jiàn)一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就(jiù)好像在地(dì)上拾取一样。

  孔子说:“先生(shēng)真(zhēn)是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背老人说,我有我的办法。

  经(jīng)过五六个月的(de)练习(xí),在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情况已经很(hěn)少了,迭起三个丸子而不(bù)坠落,那么失手的情(qíng)况十次不会超过(guò)一次了,迭起五个丸子(zi)而(ér)不坠落(luò),也就(jiù)会(huì)像在地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

  我立定(dìng)身(shēn)子(zi),犹(yóu)如临近地面(miàn)的断(duàn)木,我举竿的手(shǒu)臂(bì),就像枯木的树(shù)枝,虽然天(tiān)地很大,万(wàn)物(wù)品类很多,我一(yī)心只注意蝉(chán)的翅膀,从(cóng)不思(sī)前想(xiǎng)后(hòu)左顾右(yòu)盼,绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢(ne)。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们(men)说:“运用心志(zhì)不分散,就(jiù)是高度凝聚精神,恐怕正负数加减法则顺口溜有哪些题目,正负数加减法则顺口溜有哪些呢说的就是这位驼(tuó)背的(de)老人吧。

  2、说(shuō)明了凡(fán)事只(zhǐ)要专(zhuān)心致(zhì)志(zhì),排除外界的一切干扰(rǎo),艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学(xué)苦练,并持之以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使先天条件不(bù)足也不(bù)例(lì)外。

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