独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)以及(jí)独肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案(àn)：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为民(mín)间文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自大(dà)自(zì)然(rán)界的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有(yǒu)传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物(wù)，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分(fēn)别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二(èr)分，用十(shí)二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十(shí)八星宿存(cún)在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖(xiào)为(wèi)基础凑齐(qí)二(èr)十八种(zhǒng)星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会(huì)，二八星宿配动(dòng)物的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从(cóng)木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚(yì)书》认为(wèi)每十二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不同(tóng)年(nián)份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物(wù)，从而(ér)形成生(shēng)肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推(tuī)定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无生(shēng)物或自(zì)然现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形象就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对(duì)其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法(fǎ)将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并(bìng)用(yòng)于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻流传于(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类似(shì)的十(shí)二生肖，仅动(dòng)物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并(bìng)非起(qǐ)源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都(dōu)有类似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为(wèi)娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是其(qí)的友好举动往(wǎng)往使别人感到很拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他(tā)人(rén)或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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