为了收买人心(xīn)，他把从(cóng)自己封(fēng)邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客(kè)，而自己家(jiā)里却过(guò)着十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义(yì)执掌军政(zhèng)大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽(lǎn)。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二(èr)月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向太(tài)皇太(tài)后王政(zhèng)君(jūn)上书(shū)，要求让他代天子(zi)临朝。

　　王(wáng)政君无奈，只好顺从(cóng)这一(yī)要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅两(liǎng)岁的刘(liú)婴为皇太子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此(cǐ)后数年间，关(guān)于王(wáng)莽代汉称(chēng)帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽(mǎng)便(biàn)到高帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古改制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎、郎官和(hé)诸生在(zài)白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百(bǎi)家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君主的(de)统治思想(xiǎng)支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派(pài)传承不同，对于(yú)儒家经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下，把谶纬之学正式确立为官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家思想的统治地位，使(shǐ)儒学(xué)与(yǔ)谶纬之学进(jìn)一步结合起来，汉章帝(dì)建初四(sì)年（公元79），召集(jí)各地著名儒生于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历(lì)史(shǐ)上有(yǒu)名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。

公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之册(cè)信间(jiān)的一百州昌轮年时间，包(bāo)括这两(liǎng)个(gè)年份。

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