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世(shì)界四大(dà)文化名(míng)人是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人(rén)不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文主(zhǔ)义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要(yào)的作家，杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的(de)影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标志着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其主要(yào)作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提(tí)出了(le)日心说，否定了教会(huì)的权威，改变了人(rén)类对自(zì)然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的(de)日(rì)心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生(shēng)于(yú)法国中部的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了解希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护(hù)下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传》的(de)第四部和第(dì)五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数是英国文(wén)学史上(shàng)最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动也(yě)是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于他(tā)了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人(rén)，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马克(kè)思的心目中所(suǒ)占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的，没有任何其(qí)他(tā)作家可(kě)以与之相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中(zhōng)从始(shǐ)至终的最(zuì)好伴侣。

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