七月既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大月农(nóng)历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之已婚女性英文称呼，女性英文称呼名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有已婚女性英文称呼，女性英文称呼(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十(shí)六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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