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全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案

全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)是手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是:危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的(de)诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高,站(zhàn)在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星(xīng)星统称。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案这是一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗(shī)。

  诗(shī)的内容(róng)记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从(cóng)头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的(de)手(shǒu)法,形象而(ér)又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸(sǒng)入(rù)云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形(xíng)象(xi全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案àng)地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡(fán)气势(shì)淋(lín)漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

  字字将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不胜(shèng)寒(hán)”的(de)感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星(xīng)夜(yè)的美丽引(yǐn)起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了(le)作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心(xīn)理(lǐ)状态(tài),从(cóng)诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读(dú)者完全(quán)可(kě)以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高也(yě)就(jiù)不言自明了(le)。

   诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高(gāo),诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

   此诗(shī)语(yǔ)言(yán)自(zì)然朴素,却形象逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字(zì)字(zì)惊人(rén),堪称“平字(zì)见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆想象(xiàng),渲(xuàn)染山(shān)寺之奇(qí)高,把山(shān)寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真,从而将(jiāng)一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面(miàn)前,给人身临(lín)其境的(de)感觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人(rén),这些仿佛是童(tóng)稚的(de)想(xiǎng)法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中,让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一(yī),具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ),就酣畅淋漓地(dì)表现出了人在高处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱、率直(zhí)。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为(wèi)是李白的作品(pǐn),在湖北省黄梅县所作,写的(de)是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇(piān)题目(mù)与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复(fù)杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字(zì)太白,号青(qīng)莲(lián)居(jū)士。

  是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与(yǔ)杜(dù)甫并称(chēng)“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善于描绘自(zì)然景色,表达对祖国(guó)山河的热爱(ài)。

  诗(shī)风雄奇豪放,想像丰富,语言流(liú)转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺术(shù)全都是泡沫下一句套路是什么,全都是泡沫的下一句套路答案的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇(piān),有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家(jiā)三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出(chū)的诗句,全诗如下:

  手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊。

  译(yì)文:

  双手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星(xīng)星,人世间再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边(biān)踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王(wáng)。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大陆(lù)辉煌(huáng)年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟,最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活,离开了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

  神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大(dà)陆,于(yú)星(xīng)斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净(jìng)化(huà)为生灵之金,神识寄宿(sù)于霍雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而(ér)燃烧神(shén)识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂(hún)。

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