不积(jī)跬步到(dào)底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半(bàn)步半步(bù)的积(jī)累起(qǐ)来，一段(duàn)时间(jiān)后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步(bù)，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之(zhī)强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非(fēi打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗)蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨(yǔ)从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一(yī)步半步(bù)的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的(de)流水(shuǐ)，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一(yī)步(bù)半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒家代(dài)表人物(wù)之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰(lán)陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当(dāng)的贡献。

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