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  京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的角色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏曲(qū)表演行当的主要类型(xíng)之一,除净、丑以外(wài)的男(nán)性(xìng)角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点,大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

  生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

  旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè),看(kàn)来并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为(wèi)净。

  净(jìng)行分(fēn):以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸;

  以工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净(jìng),武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng),在表演风格上(shàng)均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能(néng)跳,表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

  在(zài)北杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同,而与“末(mò)”的涵(hán)义不(bù)同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”,除担任报(bào)台,介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外,还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展而来,按(àn)照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个(gè)家(jiā)门,约在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

  为京剧中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同(tóng),可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如(rú)扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的(de)武打角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为(wèi)女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特色,以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女(nǚ张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介,张镇风现在在干嘛)。

  3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并(bìng)不干净(jìng),故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng),武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净,在(zài)表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行(xíng)当(dāng)多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性(xìng)。

  实际末行专(zhuān)司引戏职(zhí)能,如打头出场者(zhě),反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

   丑(chǒu)行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

  文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

  根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨(bèn)的(de)代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐(lì),善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京(jīng)剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之(zhī)一,腔调以西(xī)皮、二黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身(shēn)。

  清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演出(chū)的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和春, 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京,他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方(fāng)法,吸收了一(yī)些地方(fāng)民间曲调,通过不断的(de)交流、融合,最终(zhōng)形成京(jīng)剧(jù)。

  京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展,直至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

  京剧一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难(nán)卸下。

  脸谱的演变和发展,不(bù)是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物(wù),而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中(zhōng),对生活现象的观察、体验(yàn)、综合,以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ)。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞(wǔ)大面(传统戏(xì)曲角色行当之一,是京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称)所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭,孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面,发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面,形(xíng)成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后,脸谱与面具仍然交替使用。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安(ān)徽(huī)的‘傩戏(xì)’,西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多(duō)至百余,少者(zhě)亦须(xū)数(shù)十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不勾画脸谱。

  京(jīng)剧是(shì)具有全(quán)国性的大(dà)剧种(zhǒng),大量发展脸(liǎn)谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱(pǔ)、面具的(de)混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样(yàng),是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术(shù)。

  京(jīng)剧(jù)在中国(guó)戏曲史上,虽只有二百余年的(de)历(lì)史,但(dàn)与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人(rén)民群(qún)众的喜(xǐ)爱,有广泛的群(qún)众(zhòng)基础。

 张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介,张镇风现在在干嘛 因此,京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为(wèi)图案(àn)勾眉(méi)眼面颊,结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气质,用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱式,就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来(lái)源,一般(bān)的说法是来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈(liè),如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn);黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽,如(rú)包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào),如宇文(wén)成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物(wù),如窦(dòu)尔敦、马武等;白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

  京剧(jù)脸谱的(de)色画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用(yòng),只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位(wèi)和面部的纹理,用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征(zhēng),以此来(lái)为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务,可(kě)是发(fā)展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到(dào)深,本(běn)身就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族特色(sè)的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

  参考资料:百度百科(kē)-京剧

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