赶尸是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者尸(shī)体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽职业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫瘠，很多穷人(rén)都去川(chuān)东或者(zhě)黔(qián)东地区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人(rén)愿意(yì)花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途(tú)也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发(fā)明(míng)了”赶(gǎn)尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视(shì)剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄(huáng)符，甚是(shì)吓(xià)人。

不(bù)过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些(xiē)手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方便他们运送的活，而(ér)那些(xiē)死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒(tú)弟(dì)在(zài)后背(bèi)尸(shī)体，而且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的(de)尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上(shàng)宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑(hēi)色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人(rén)死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过(guò)了四(sì)十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后(hòu)又(yòu)变(biàn)得僵硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地(dì)面平行(xíng)，用(yòng)细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所以(yǐ)赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力气(qì)才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及(jí)尸(shī)体(tǐ)运动的原(yuán)理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然也会(huì)遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是(shì)假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在了，最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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