明经和(hé)进士的区(qū)别(bié)，明(míng)经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容是(shì)明经(jīng)和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同的。

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明(míng)经和(hé)进士的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士(shì)：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的(de)科目之一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕。

　　二(èr)、废(fèi)除时间(jiān)不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清(qīng)末，多数书院都变成应举的预备机(jī)构，也(yě)被人们(men)视为与学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当时特定的(de)时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有(yǒu)些新式(shì)书院实(shí)际上(shàng见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语)是在教育新学。

　　在见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语戊戌(xū)变(biàn)法期间，康(kāng)有为不(bù)仅奏过《请废八股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策论折(zhé)》，而且(qiě)也上过(guò)《请(qǐng)饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折》。

　　当(dāng)时许多有识之士也对书院的弊端(duān)大加抨(pēng)击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚(fǔ)督(dū)院(yuàn)整(zhěng)顿(dùn)通省书院禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南众多书院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明经(jīng)科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考(kǎo)试(shì)内(nèi)容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学和(hé)时务策。见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语>

明经和进士有(yǒu)什么区别(bié)

　　明经和(hé)进(jìn)士的区(qū)别在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间不(bù)同、考(kǎo)试(shì)内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书院这一中国传(chuán)统的(de)教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科(kē)举制(zhì)度(dù)退出历(lì)史(shǐ)舞(wǔ)台(tái)。

　　考试(shì)内容：明经(jīng)科(kē)考经学(xué)和时(shí)务策(cè)。

　　进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积(jī)极影响(xiǎng)：

　　科举制(zhì)度的(de)出现打(dǎ)破(pò)了(le)以(yǐ)往中国(guó)政治制度当中传(chuán)统的世袭制观念，政(zhèng)府决定从民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官宦家族的地位(wèi)就受(shòu)到了威(wēi)胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十五至(zhì)十六世纪，这(zhè)种制(zhì)度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的一些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传教士(shì)来(lái)到中国，将这种特别的选官制(zhì)度流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直延续(xù)到(dào)今(jīn)天的考(kǎo)试，虽(suī)然科举制已(yǐ)经废除，烂基正但是，它在人(rén)们的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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