赶尸也(yě)有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各(gè)自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之(zhī)内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定的神(shén)经(jīng)带动还未(wèi)完中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们(men)听到了(le)躲(duǒ)避并不(bù)是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给(gěi)尸体通电来让尸体产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而(ér)是(shì)在(zài)《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的方(fāng)式，古代(dài)曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川三星堆中(zhōng)发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后往往会(huì)被制成(chéng)木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的(de)绳索上，身(shēn)体各(gè)个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁(tiě)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一个篓子，篓子里就是处(chù)理过(guò)的内(nèi)脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完(wán)全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因(yīn)此(cǐ)赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不(bù)过后(hòu)来有人(rén)则简化了程序(xù)，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很多朋(péng)友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的(de)来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思想，一(yī)旦一个人客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂七魄(pò)的，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再(zài)加(jiā)上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的(de)思(sī)想里，这样既(jì)能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就(j中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将iù)能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的(de)孤(gū)魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多(duō)官差也不大(dà)乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了(le)赶尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确的(de)，会有两(liǎng)人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人(rén)意外在(zài)野外(wài)看(kàn)到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样的(de)，湘(xiāng)西(xī)赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的不(bù)能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么(me)人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个(gè)职业(yè)，也不是(shì)什(shén)么(me)人都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将(tiāo)起来，并(bìng)送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没有听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门(mén)的(de)供赶尸(shī)人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他(tā)地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地(dì)方，一般(bān)是不允许外(wài)来(lái)的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长河(hé)中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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