无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。
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无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性
助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳。
出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词(cí)类活用⒈名:名词(cí)活用动词,出名(míng)。
例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则名(míng)
⒉灵(líng):形(xíng)容(róng)词活(huó)用为动词,显出(chū)有灵气。
例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名(míng)词(cí)活用为动词,有了芳馨。
例句:斯是陋室(shì),惟吾(wú)德馨(xīn)
⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词,变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋(lòu)室(shì)铭(míng)》古(gǔ)今异(yì)义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今(jīn)义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调(diào):弹奏;
今义为:调解(jiě))
之(zhī)有什(shén)么意思(sī)文言文
1. 文言(yán)文(wén)中,之(zhī)有什么意思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他(tā)们(men)”等。
《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代说话者本人或听(tīng)话者的对方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系(xì),相当于(yú)“的”。
《邵公(gōng)谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不(bù)必(bì)译出。
《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传(chuán)也(yě)久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。
《师(shī)说》:“句读~不知(zhī)。
”
⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的(de)副词(cí)后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思
解(jiě)析: 用(yòng)作代(dài)词,分几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代事。
代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。
(《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。
可译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助(zhù)词,也分(fēn)几(jǐ)种情(qíng)况: (一)结构助(zhù)词,定(dìng)语的(de)标志。
用在定语和(hé)中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可不译。
如(rú): 若能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。
用在中心语(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可(kě)译为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不(bù)在也。
(《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志(zhì)。
用在被(bèi)提(tí)前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词(cí)之前,译时(shí)应省(shěng)去。
如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四(sì))结构助词。
当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。
译时也可(kě)省去。
如: 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。
用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起(qǐ)调整音(yīn)节的作用,无义,译时应(yīng)省去。
如: 顷之,烟(yān)炎张天。
(《赤(chì)壁之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与人乘(chéng),战(zhàn)于(yú)长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。
①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则(zé)》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子(zi)曰:默而(ér)识之物(wù)销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投(tóu)之(zhī),后(hòu)狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不治将益(yì)深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
②以君(jūn)之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予(yǔ)尝求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面(miàn)而(ér)保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。
(《愚公移山》)
2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng)。
①医之(zhī)好治不(bù)病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁椎传》)
4、结构(gòu)助词,提前(qián)宾语的(de)标志(zhì)。
①菊(jú)之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输(shū)》)
4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思
一、作助(zhù)词(cí)用。
主要用法有四种类型: 1、结构(gòu)助词。
相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语之间(jiān),作定语的标志。
其格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。
②于厅事(shì)之东(dōng)北角。
(林嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之(zhī)花。
(周敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径(jìng)一(yī)寸的(de)木头(tóu)。
⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句(jù)的(de)成分。
不必译(yì)出。
其格式(shì)为:主语+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(刘(liú)禹锡(xī)《爱莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲(lián)花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而(ér)不(bù)受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没(méi)有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。
③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。
(刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。
3、用(yòng)在不及(jí)物动词(cí)、形容词(cí)或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在疑(yí)问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放在(zài)动词谓语前(qián)。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔(kǒng)子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前(qián)面。
这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标(biāo)志,无实在意义。
按现代汉语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志(zhì)。
为了(le)强调定语,常把定语放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的(de)后(hòu)面。
例如(rú): 马之千里者。
(韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。
二、作代词用(yòng): 1、人(rén)称(chēng)代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答(dá)之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽(jǐn)地回(huí)答了他们。
之(zhī):代指桃(táo)花(huā)源人。
②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。
之:代指道(dào)的君主。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈(yíng),故克之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之:代指齐国军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。
之:代指狼(láng)。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记(jì)》保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山(shān)高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔(yú)为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。
三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到(dào)田埂(gěng)上休息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛祠中。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。
5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思
"之"字(zì)在文言文中有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不同。
"之"字(zì)在(zài)文言文中用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉翁亭记》)
当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面,“之”的用法为代词。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第(dì)三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
2、“之”作动(dòng)词(cí)用
(1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去的
“之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名(míng)或人称代(dài)词,整个(gè)句子合(hé)起来(lái)应(yīng)为“某人去(qù)某地”的句式。
3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用
(1)“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。
见藐小之物必细察其纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。
(《童趣(qù)》)
关(guān)关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语(yǔ)的标志。
当“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词(cí)是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间,不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌保温杯一般可以用几年,保温杯一般用几年换一次讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)
结(jié)构助词。
当“之”用在一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语(yǔ))和一个动词或形容(róng)词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译。
(3)“之”起调节音节(jié)作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的(de)作用(yòng),无义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解(jiě)释】
2、第(dì)三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示(shì)代(dài)词,这。
4、活(huó)用为第一人称,我。
5、可用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动(dòng)词之后(hòu)。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的标志。
8、结(jié)构助词,用(yòng)在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了