粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)要猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种留清白在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句(jù)是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留在(zài)人世(shì)间的(de)。

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粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明代(dài)于谦(qiān)的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实(shí)际借(jiè)物喻人，托(tuō)物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好(hǎo)像猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间(jiān)：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　译文：石灰(huī)石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采(cǎi)出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白(bái)留(liú)在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开采石灰石很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字(zì)，又使人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无论(lùn)面临着怎样严(yán)峻的考验，都(dōu)从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写(xiě)出将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不怕(pà)”三(sān)字(zì)又使(shǐ)我们联(lián)想到(dào)其中可能(néng)寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁(jié)清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率(lǜ)兵固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人(rén)格(gé)的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物(wù)，而意在人，不言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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