赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行，也(yě)无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风，所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是(shì)什么活(huó)都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了(le)还(hái)是(shì)因为(wèi)尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余(yú)部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完尸新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息体后，赶尸(shī)匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的赶尸队都(dōu)是双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多(duō)要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的关(guān)节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队(duì)，就像前面提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一(yī)跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其(qí)实这跟当(dāng)地的(de)地势(shì)有关，从(cóng)四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西(xī)运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的(de)原理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将(jiāng)尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其(qí)原理。无论尸(shī)体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人(rén)将它(tā)神秘化了(le)。

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