还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的夏日(rì)却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不(bù)知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟不知道(dào)他(tā)是一(yī)只鸡，勾(gōu)栏(lán)从(cóng)来(lái)扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着(zhe)这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪，这首歌曲才能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)的视频(pín)下留言，其(qí)留(liú)言热度堪比人家本身(shēn)，那(nà)英(yīng)评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更(gèng)是突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们(men)自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像在(zài)揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完(wán)这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的(de)一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那就是(shì)以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这(zhè)里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只能戴(dài)着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受(shòu)不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里(lǐ)的人(rén)彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹(shā)国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自(zì)视清高(gāo)认不清自(zì)己(jǐ)。

正(zhèng)如(rú)歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎(láng)写(xiě)这首(shǒu)歌是为了讽(fěng)刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的(de)这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本(běn)不值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也(yě)评价道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对(duì)社会(huì)丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难道真的(de)不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗(ma)？

前(qián)段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢(kàng)奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管(guǎn)什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外(wài)地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁(suì)，但(dàn)也是小男孩(hái)一个(gè)，所以(yǐ)对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样(yàng)而(ér)暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地(dì)解剖这个(gè)社会。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林与第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是(shì)妻子在孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张字(zì)条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入(rù)很可(kě)观，月入过(guò)万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分(fēn)没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离开了(le)乐队，跟着圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还(hái)根据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活(huó)过(guò)得更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑一(yī)出(chū)就销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红(hóng)了(le)，可是(shì)是非也(yě)跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没(méi)人认识(shí)的地(dì)方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红(hóng)还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于(yú)是2010年(nián)以后(hòu)，刀(dāo)郎不(bù)再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么(me)安安(ān)静静地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发(fā)过专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到了身体(tǐ)发福，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个(gè)时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经(jīng)典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐(lè)中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有(yǒu)人在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有(yǒu)了重读《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许(xǔ)这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在(zài)吧(ba)。

十年他(tā)消失得(dé)很(hěn)彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的(de)创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只是(shì)为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎(láng)格(gé)局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完(wán)整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整(zhěng)个(gè)圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么(me)多的(de)人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根(gēn)就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的(de)社(shè)会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为美的(de)风(fēng)气已经(jīng)忍受太久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意义！

现在(zài)这(zhè)个时代公(gōng)众心(xīn)智已经(jīng)开启，是(shì)一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真诚、少玩(wán)些(xiē)套(tào)路和圈子......

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么