赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的(de)是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门别派，各自有各(gè)自的方法，但(dàn)万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完(wán)全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物(wù)给(gěi)尸体(tǐ)防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电流给特定的(de)神经带(dài)动(dòng)还未(wèi)完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用(yòng)是通(tōng)过共振让(ràng)蛊虫放电用(yòng)的，人(rén)们(men)听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而(ér)过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最(zuì)早的(de)传说并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门(mén)之(zhī)山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发(fā)现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚下是(shì)一个(gè)铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要(yào)在夜间运尸体，就是(shì)来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都会背(bèi)一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑(huá)轮和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理(lǐ)后用活人冒(mào)充(chōng)。传(chuán)说水浒传中段景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影视(shì)剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为古人认为(wèi)，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一旦在外面去世，若是不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因(yīn)为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多(duō)地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间(jiān)还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既能将尸(shī)体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这(zhè)也是(shì)电视剧(jù)里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能(néng)把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家(jiā)，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来(lái)官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯的(de)尸体回家(jiā)，通常赶尸人也(yě)是分工明确的(de)，会(huì)有(yǒu)两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外在野外看到了赶尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的(de卯怎么读，卯足劲是什么意思解释)，湘西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘卯怎么读，卯足劲是什么意思解释(mì)一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被(bèi)官(guān)方(fāng)处决的、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和(hé)离(lí)奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基(jī)本(běn)条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被(bèi)测试(shì)者，若是(shì)能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西(xī)北(běi)，那么(me)就过关。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者(zhě)挑(tiāo)一(yī)副重担(dān)，要(yào)是能挑起来，并送到指定(dìng)的地点(diǎn)，就表示测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测(cè)试：就(jiù)是让测试(shì)者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个(gè)测试(shì)的人，才能(néng)拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是(shì)在湘(xiāng)西(xī)那边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职业(yè)呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来(lái)，还是跟(gēn)湘(xiāng)西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息的旅店(diàn)，但(dàn)是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有(yǒu)这(zhè)些因素(sù)，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需要(yào)这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成。

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