本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，本来(lái)无一物,何处惹尘埃(āi)什么(me)意思(sī)类似的诗句(jù)是“本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃”意思是本来就(jiù)是四大皆空(kōng)，到哪里染上尘埃(āi)的。

　　关于本来(lái)无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情(qíng)，本来无(wú)一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(jù)以及本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情，女(nǚ)孩说本来无一物何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃什(shén)么意思，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思(jù)，本来无(wú)一(yī)物何处惹尘埃什么(me)意思,比喻(yù)什么？，本(běn)来无一(yī)物何处(chù)惹尘埃什么意思？等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

本(běn)来(lái)无一(yī)物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意思爱情(qíng)，本来无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃什么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思(sī)是本来就是四大皆空，到哪里(lǐ)染上尘埃。

　　这句话形容了世上本来(lái)就(jiù)是空的，看世间万物无(wú)不是一个空字，心本来就是空的话(huà)，就(jiù)无(wú)所谓抗(kàng)拒外面的诱惑(huò)，任何事物从(cóng)心而(ér)过(guò)，不(bù)留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常(cháng)清净，何处有(yǒu)尘(chén)埃！身是菩提树(shù)，心为明镜台。

　　明镜本清净，何处染尘埃(āi)！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本(běn)来无一(yī)物，何(hé)处惹尘埃！菩(pú)提只向心(xīn)觅(mì)，何劳向外(wài)求玄？听说依此(cǐ)修行，西方只在目前！《菩提偈(jì)》是(shì)六祖慧能创作的(de)诠(quán)释佛教教(jiào)义的诗(shī)偈(jì)，共有(yǒu)四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对(duì)神秀的《无相偈》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的清净；

　　第(dì)三首偈表明(míng)顿(dùn)悟之依据、解脱(tuō)之直道(dào)；

　　第(dì)四首(shǒu)着(zhe)重(zhòng)讲修行方法。

本来无一(yī)物，何(hé)必惹尘埃(āi).是什(shén)么(me)意思？全解

　　意思是本来就没(méi)有什么东西，为什么(me)一(yī)定要自(zì)寻(xún)烦恼(nǎo)呢。

　　出自——佛(fú)教禅宗六(liù)祖(zǔ)惠(huì)能(néng)大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树(shù)，明镜亦(yì)非台，本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就如同是(shì)菩(pú)提树，弟子的心灵(líng)就(jiù)像(xiàng)一座明亮的(de)台镜(jìng)。

　　要时时(shí)不断地将它掸(dǎn)拂擦试，不让(ràng)它被尘(chén)垢污染障蔽了(le)光明的键御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故事(shì)：

　　这个(gè)是禅宗(zōng)六祖惠(huì)能(néng)大师当年刚(gāng)入佛门修(xiū)行(xíng)时，他(tā)的师父出题让他们写一首偈语来(lái)阐述自己对佛法的领悟(wù)，于(yú)是大师兄神秀说(shuō)：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘(chén)埃(āi)。

　　”

　　慧能则(zé)对大师(shī)兄的观点(diǎn)提出了(le)不同的感悟(wù)，他说：“菩提本(běn)无树，明镜亦(yì)非台(tái)，本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”

　　从(cóng)佛法的(de)修(xiū)为及境界上来(lái)看，慧能的(de)显(xiǎn)然要高得多，所以最终慧能得到了师(shī)父的衣钵传授，称为禅宗第六代法脉传承(chéng)。

　　大师兄神秀的(de)诗是(shì)这样理解的：“身是(shì)菩(pú)提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如(rú)同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩(pú)提树下觉悟），弟(dì)子的心灵就象一座(zuò)明(míng)亮的(de)台(tái)镜，要时(shí)时(shí)不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢(gòu)污染障蔽了光明(míng)的(de)本性（十年树木百(bǎi)年(nián)树人(rén)就是出于此）。

　　而慧(huì)能则这样来解释：“菩提(tí)本(běn)无树，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思(sī)是：菩提希望你希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思树不是菩提(tí)树，而是原本(běn)比(bǐ)喻智慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而是(shì)比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们的心本来就是(shì)团缺清(qīng)静的，那(nà)里会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异在于，神秀要借助具体的物体(tǐ)意(yì)象来表达(dá)自(zì)己感悟，而慧能则超越(yuè)了神秀的(de)境界，不需(xū)要(yào)比喻，直(zhí)接看到事物的本(běn)质了。

　　参考资料来源：百度百科—菩提本(běn)无树

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思