赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失(shī)传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各自(zì)的(de)方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的神(shén)经带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放电用的，人们听到了(le)躲避并(bìng)不(bù)是最初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种方式和铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理(lǐ)是一样(yàng)的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名(míng)曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在(zài)外地客(kè)死他(tā)乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长(zhǎng)的绳索上(shàng)，身体各(gè)个(gè)部(bù)位通过(guò)钢针(zhēn)缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的(de)滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑(huá)轮(lún)的运(yùn)动来(lái)实(shí)现目的，由于混(hùn)轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体(tǐ)的(de)铁(tiě)器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒(mào)充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一(yī)排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父亲(qīn)找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思(sī)想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三(sān)魂(hún)七(qī)魄的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加(jiā)上古代不(bù)像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在(zài)古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭，要(yào)是想(xiǎng)把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职(zhí)业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里，这样(yàng)既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死者魂(hún)归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的(de)人，会一边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂(hún)魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾(céng)有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死(sǐ)后能把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的(de)老家(jiā)，这(zhè)样当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是(shì)很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是分工明确的(de)，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进(jìn)一步(bù)蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的(de)说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官方处(chù)决(jué)的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就(jiù)是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人(rén)这个职业，也不是什(shén)么人都(dōu)能做(zuò)的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长(zhǎng)得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测(cè)试者体力达(dá)标。
铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价>第三项测试：就是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量够了(le)。

凡(fán)是(shì)能经过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥(shá)只有湘西(xī)才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是在湘西(xī)那(nà)边(biān)才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在(zài)湘西有专(zhuān)门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般(bān)是不允许外来(lái)的尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶(gǎn)尸人过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价