吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě)的(de)美是什么意(yì)思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是什么(me)用法

　　出(chū)处：战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我(wǒ)孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公，齐国(guó)之美丽者(zhě)也。

　　忌不(bù)自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐(xú)公孰(shú)美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身(shēn)长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的(de)妻子说(shuō)：“我与城北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最(zuì)美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽(lì)？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么能(néng)比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人(rén)道(dào)：“我和(hé)徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认为(wèi)我美(měi)，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中(zhōng)国战国时期齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌(jì)，齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以鼓琴(qín)游说齐(qí)威(wēi)王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张革新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大(dà)臣坚(jiān)守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革(g湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少é)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处(chù)：战国(guó)时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥(kuī)镜而(ér)自视，又(yòu)弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾之美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不如(rú)他(tā)美丽；照着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我美(m湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少ěi)，是有(yǒu)事(shì)情要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明，善于思考，勇于(yú)进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王知错能改，从谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊(bì)端，改良政治(zhì)的(de)迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开(kāi)言(yán)路(lù)，采纳群(qún)言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并积极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开(kāi)篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自(zì)己的因为，并(bìng)因小悟大(dà)，将生(shēng)活(huó)小事与国(guó)大事(shì)有机(jī)地联(lián)系起来。

　　由自己的“敝(bì)”，用类比培(péi)瞎推理的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从(cóng)而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并战争，各(gè)统治(zhì)集团内部新旧(jiù)势力的斗争，以及民众风起(qǐ)云(yún)涌(yǒng)的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最活跃的阶(jiē)层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的才(cái)能和学识(shí)，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张合纵(zòng)，所(suǒ)以(yǐ)，史称这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治(zhì)主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治(zhì)集(jí)团服务，并且往(wǎng)往利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势游说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认(rèn)识到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政权(quán)能(néng)否(fǒu)巩固的决(jué)定性因素。

　　失(shī)去(qù)了民(mín)心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争取“士”的支持。

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