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世界四大文(wén)化名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四(sì)位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了是(shì)中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)重要(yào)的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰(j几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了ié)出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人，中(zhōng)国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈(qū)原作品的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代，其(qí)主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定了(le)教会的(de)权威，改变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的(de)日心说违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并认(rèn)为日心说(shuō)与其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于(yú)法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学士学位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然(rán)受到民(mín)众欢(huān)迎，但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四(sì)部和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比亚(yà)在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙运(yùn)动(dòng)也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

　　读完第(dì)一部，我就(jiù)像一个生下(xià)来(lái)的(de)盲(máng)人(rén)，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位置也是独一无二的，没有任何其他(tā)作(zuò)家可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到(dào)莎士(shì)比亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思(sī)科学研究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴侣。

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