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当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句

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  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来的解释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见(jiàn)一(yī)叶(yè)孤舟悠(yōu)悠来自天边(biān)。

  出自(zì)《望天门(mén)山》,作(zuò)者是(shì)李(lǐ)白(bái)。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆(fān)一(yī)片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄(xióng)峰,碧(bì)绿江水滚滚(gǔn)东流到这里,又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸(àn)青山互相对峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船从(cóng)太阳升(shēng)起的(de)地方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特(tè)色

  “望(wàng)”字(zì)统领全诗(shī)

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山”,可见作为描写对(duì)象的天门(mén)山风(fēng)光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领(lǐng)下展(zhǎn)开(kāi),“天门”之(zhī)山形水色融(róng)为一体,雄奇壮伟(wěi)的(de)景(jǐng)象得到充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗(shī)人身在船上(shàng),眼(yǎn)望两岸青山,有船不(bù)动(dòng)而山在动(dòng)的错(cuò)觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似(shì)青山(shān)有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆,颇富(fù)情(qíng)趣。

  山水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中的(de)山水是(shì)紧密关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天(tiān)门(mén)两峰横夹楚江,而楚江激流穿越天(tiān)门(mén)。

  山依水立,水由(yóu)山出,山(shān)水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回(huí)旋,山为(wèi)水开(kāi),水(shuǐ)为山回,互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸青(qīng)山”,与(yǔ)水中的“孤(gū)帆一片”,点面结(jié)合,动静相衬,构成(chéng)一幅完整(zhěng)而动人(rén)的(de)画面。

  通览全(quán)诗,山形水势,或合说,或(huò)分写,或明提,或暗(àn)示,密切相关,互映互衬,展现出(chū)了极为(wèi)宏阔壮观的(de)景(jǐng)象。

李白(bái)简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白(bái),号青莲居(jū)士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李(lǐ)杜(dù)”,为(wèi)了(le)与另(lìng)两(liǎng)位(wèi)诗人李(lǐ)商隐与(yǔ)杜牧即“小李杜”区别,杜(dù)甫与李(lǐ)白(bái)又合称(chēng)“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大(dà)方,爱饮酒(jiǔ)作(zuò)诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉(zuì)时写的(de),代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人(rén)已有传记,就其开(kāi)创意义及艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高的(de)地位。

"两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来(lái)"这句诗句是什么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的(de)意思是两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而(ér)立(lì),江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从日(rì)边驶来(lái)。

  《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来。

  译文:天门(mén)山从(cóng)中间断裂是(shì)楚江把它冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流到这里折(zhé)回。

  两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断:江(jiāng)水从中(zhōng)间隔(gé)断两袜困(kùn)山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂在战国时(shí)期属楚国,故流经此地的长江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸青山:分(fēn)别指东梁(liáng)山和西(xī)梁(liáng)山(shān)。

  出:突出,出(chū)现。

  日边来:指孤舟从天水相接处(chù)的(de)远方(fāng)驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白全集编(biān)年注释(shì)》和郁贤皓编(biān)著的(de)《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天(tiān)门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的(de)李(lǐ)白初出巴(bā)蜀,乘船赴(fù)江(jiāng)东(dōng)经当涂(tú)(今属安徽)途中初次经过天门山所作。

  这(zhè)首诗都(dōu)用白描,紧扣题中“望”字,句句都是(shì)“望”中所得(dé),但都(dōu)不落“望(wàng)”字(zì),可见(jiàn)其构(gòu)思高(gāo)妙。

  全诗虽然只有短(duǎn)短的四(sì)句(jù)二十八(bā)个字,但(dàn)意境开阔,气魄(pò)豪迈,音节(jié)和(hé)谐(xié)流(liú)畅,语言形象、生(shēng)动告扒念(niàn),画面色(sè)彩鲜明,充分显示(shì)了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

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两岸青山相对出(chū)孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是(shì)什么(me)生肖,两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来的解释:两岸(àn)青山(shān)对(duì)峙美景难分(fēn)高(gāo)下,遇见(jiàn)一叶孤舟悠(yōu)悠来自天(tiān)边。

  出自《望(当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句wàng)天(tiān)门山》,作者(zhě)是李白。

《望天门(mén)山(shān)》原诗(shī)

  天门(mén)中断楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流至(zhì)此回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)。

《望天门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开(kāi)天门(mén)雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流到(dào)这里,又回旋(xuán)向北流去。

  两(liǎng)岸青山(shān)互(hù)相对峙美(měi)景难分高(gāo)下,一只小船从太阳升起的地方(fāng)悠悠驶来(lái)。

《望天(tiān)门山(shān)》艺术特(tè)色

  “望”字统领(lǐng)全诗(shī)

  这(zhè)是(shì)一首江行写(xiě)景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山(shān)”,可见作为描(miáo)写对象的天门山风(fēng)光,系诗(shī)人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之(zhī)山形水色融为一体(tǐ),雄奇壮伟(wěi)的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不(bù)动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句(jù),似青(qīng)山有(yǒu)情,欣(xīn)然出迎远来的(de)孤帆,颇富(fù)情趣。

  山水互为映衬

  诗(shī)中的(de)山水是紧(jǐn)密关联(lián),互为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天门中(zhōng)断(duàn)”使(shǐ)楚江得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰(fēng)横(héng)夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水由山(shān)出(chū),山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏(è)制,故(gù)至天门而回(huí)旋,山(shān)为水开,水为(wèi)山回(huí),互为制约,又(yòu)融为了(le)一体。

  “相对出”的(de)“两岸青(qīng)山”,与水中的(de)“孤帆一片(piàn)”,点面结合(hé),动静相衬,构成一(yī)幅完(wán)整而动人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水(shuǐ)势,或合说(shuō),或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén),被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫并称(chēng)为“李(lǐ)杜”,为了(le)与另两位(wèi)诗人(rén)李(lǐ)商隐与杜(dù)牧(mù)即“小(xiǎo)李杜(dù)”区别,杜甫与李白又合称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李(lǐ)白(bái)为兴(xīng)圣皇(huáng)帝(dì)(凉武昭王(wáng)李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深(shēn)受黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等多首(shǒu)。

  李白所作词(cí)赋,宋(sòng)人已有传记,就(jiù)其开(kāi)创意义及(jí)艺(yì)术(shù)成(chéng)就而言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的地位(wèi)。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来"这句诗句是(shì)什么意思<当断不断必受其乱是什么意思,当断不断 必受其乱下一句/h3>

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的(de)青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山》唐(táng)·李白

  天门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流至此(cǐ)回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来。

  译文:天门(mén)山从中间(jiān)断(duàn)裂是楚江把它冲开(kāi),碧水向(xiàng)东浩然(rán)奔流到这里(lǐ)折(zhé)回。

  两岸高耸的青山(shān)隔着(zhe)长江(jiāng)相峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤(gū)舟像从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中间隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地(dì)的(de)一段,当涂在(zài)战国(guó)时期属(shǔ)楚国(guó),故流经此地(dì)的长江称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至(zhì)北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变(biàn),并(bìng)更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟从天水相接处的远(yuǎn)方(fāng)驶(shǐ)来,远远望去(qù),仿(fǎng)佛来(lái)自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创作背(bèi)景

  据(jù)安旗编著的《李(lǐ)白全(quán)集编年注释》和郁(yù)贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十三年(725年)春夏之交,二十五岁的李白初出巴(bā)蜀,乘船(chuán)赴江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山(shān)所作(zuò)。

  这首(shǒu)诗都用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字(zì),句句都(dōu)是“望(wàng)”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽然只有短(duǎn)短的四句二(èr)十八个(gè)字(zì),但意境开(kāi)阔,气(qì)魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言(yán)形象、生(shēng)动(dòng)告扒念(niàn),画(huà)面色(sè)彩鲜明,充分(fēn)显示(shì)了李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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