闻(wén)过则(zé)喜是什么意思(sī)，闻(wén)过则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴的。

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闻过(guò)则喜是(shì)什(shén)么意(yì)思，闻过(guò)则喜后面一句是(shì)什么(me)

　　【释(shì)义】听到(dào)别(bié)人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴(xīng)。

　　形容乐于接受批(pī)评，希(xī)望别人指(zhǐ)出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他(tā)的弟子(zi)们(men)谈(tán)到(dào)勇(yǒng)于接受批评的(de)问(wèn)题(tí)时(shí)，举出了(le)我国历史(shǐ)上的三个人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意(yì)别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指出的时(shí)候，他不但不(bù)生气，而且(qiě)还(hái)很(hěn)高兴，所以(yǐ)说(shuō)他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告之(zhī)以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏(xià)朝开国君主，曾经治(zhì)平了(le)洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听(tīng)到(dào)别人对(duì)他(tā)的善言劝告(gào)时，往往感激得(dé)下拜。

　　(禹闻(wén)善言(yán)，则拜)舜，也是传说中的古代圣王，人(rén)称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是(shì)舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他能善与人(rén)同，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独(dú)有、而是和群(qún)众共同的。

　　所谓“舍(shě)己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺(quē)点腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码，遵(zūn)从别人(rén)的(de)优点。

　　舜曾在历山(shān)耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过(guò)鱼。

　　从(cóng)他做农民、做(zuò)陶工、做渔夫，直到做天(tiān)子，所有(yǒu)的长处没(méi)有哪样(yàng)不是(shì)向(xiàng)别(bié)人(rén)学习(xí)来(lái)的。

　　吸(xī)取(qǔ)别人的(de)长处以(yǐ)提高自己，从(cóng)而(ér)更多地为(wèi)大家做些(xiē)好事(shì)，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍(shě)已(yǐ)从人，乐取于人(rén)以为善(shàn)。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝(dì)，无非取于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜(xǐ)”，后(hòu)来人们也(yě)说作“闻过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来(lái)变作(zuò)放弃(qì)自己的主张、听(tīng)从别(bié)人(rén)意见的意(yì)思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”，是牺(xī)牲自己的利益(yì)、为别人(rén)服(fú)务(wù)的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也有些变了，成(chéng)了与人和(hé)睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳(huì)

　　出自(zì)：宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全(quán)美书》：“故其(qí)闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自己有(yǒu)错应当(dāng)高兴，知道自己(jǐ)的过失应当(dāng)不(bù)隐讳，而(ér)改正自(zì)己的过错(cuò)应当毫不害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆九渊(yuān)用这一典故，扩(kuò)充了关(guān)于知过(guò)必(bì)改(gǎi)的含义，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知(zhī)道错(cuò)了(le)不自欺欺人(rén)，自己仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释】：律：约(yuē)束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之(zhī)事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约(yuē)束自(zì)己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩(yǎn)饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮(liàng)的(de)言词掩饰自己(jǐ)的(de)过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论(lùn)语(yǔ)·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于(yú)自己(jǐ)的(de)过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把过错掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合(hé)式；作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；含贬(biǎn)义.

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