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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

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  闻过则喜是什(shén)么意(yì)思,闻过则喜后面一句是什么是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思,闻过则(zé)喜后(hòu)面一句是什么

  【释(shì)义】听到(dào)别人(rén)指出(chū)自己的过错(cuò)而高兴。

  形(xíng)容乐于接受(shòu)批评,希望别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们(men)谈到勇于接受批评(píng)的问题时,举出(chū)了我国历史上(shàng)的(de)三个人来:子路、七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思禹(yǔ)和舜。

  子路,春秋(qiū)时鲁国人,姓仰名由,孔子弟(dì)子之(zhī)一,为人诚实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意(yì)别(bié)人(rén)指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

  指出的(de)时候,他不但不(bù)生气,而(ér)且还(hái)很高兴(xīng),所(suǒ)以说他“闻过则(zé)喜”。

  (子(zi)路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的夏朝开(kāi)国君主,曾经(jīng)治平了洪水(shuǐ)的大患(huàn)。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣(shèng)王。

  他(tā)非常虚心,听到别人(rén)对他的善言劝告(gào)时(shí),往往感激得下拜。

  (禹闻(wén)善言(yán),则拜(bài))舜,也是传说中的古代圣王,人称“大舜”,禹的帝位就(jiù)是(shì)舜禅让给他(tā)的(de)。

  孟(mèng)子说,舜比禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同,舍(shě)己从人,与人(rén)为善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优(yōu)点看作不(bù)是个人独有、而是和群(qún)众共同的(de)。

  所谓“舍己(jǐ)从人(rén)”,就是舍弃(qì)自己(jǐ)的缺(quē)点,遵从别人的优点。

  舜曾在历山耕(gēng)过(guò)田,在河滨烧(shāo)过(guò)窑,又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直到做天(tiān)子,所有的(de)长处没(méi)有哪样不是向别(bié)人学习(xí)来的。

  吸取别(bié)人(rén)的长处(chù)以提高自(zì)己,从(cóng)而(ér)更多地为大家做些好事,这(zhè)就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同,舍(shě)已从人,乐取于人以为善。

  自耕稼、陶、渔以至为帝(dì),无非取于人者。

  取(qǔ)诸(zhū)人以为(wèi)善,是与人为(wèi)善者也。

  )“闻过则(zé)喜”,后(hòu)来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来(lái)变作放(fàng)弃自己的主张、听从别人意见(jiàn)的意思;

  也叫“舍(shě)己(jǐ)为(wèi)人”,是牺牲(shēng)自己的利益、为别人服(fú)务的意思。

  “与人为(wèi)善”,后来也有些(xiē)变了,成了与人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自(zì):宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》:“故(gù)其闻过则喜,知过(guò)不讳,改过不惮(dàn)。

  ”

  译(yì)文::听(tīng)到别人说自己有错应当高兴,知道自己(jǐ)的过失(shī)应当(dāng)不隐讳(huì),而(ér)改正自己的过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

  南(nán)宋的思想家陆九渊用这一典故,扩充了关于(yú)知过必改的含义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕(pà)人指(zhǐ)出错误(wù)

  2、知道错了不自欺欺人,自(zì)己仔(zǎi)细(xì)分析错误的由来

  3、坚决地改(gǎi)正(zhèng)错(cuò)误(wù)。

扩展资料:

  近义词:严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地约束(shù)自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮《谢(xiè)曾(céng)察院君》:“严(yán)于律己,出而见之事功;心乎(hū)爱民,动必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作(zuò)谓语、补语;含(hán)褒义(yì);指(zhǐ)严格地约束自己(jǐ)。

  反(fǎn)义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言词(cí)掩饰自己的过失(shī)和错误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小人之过也必(bì)文(wén)。

  ”(意思:一(yī)个小人(rén)对于(yú)自己的(de)过(guò)错,总想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩(yǎn)盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模(mó)饥数合(hé)式;作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语;含贬义.

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