徐而察之则山下皆石罅(xià)怎么翻译的则，徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅翻(fān)译则是“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢(màn)慢地(dì)观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙的(de)。

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徐而(ér)察之则山下皆石罅怎么翻译(yì)的(de)则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代文(wén)学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月丁丑(chǒu)，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子(zi)迈(mài)将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之(zhī)至湖口(kǒu)，因得观(guān)所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使(shǐ)小(xiǎo)童持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月明(míng)，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石(shí)侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而(ér)大(dà)声发于水上，噌吰如(rú)钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶(ráo)州(zhōu)的德兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间选(xuǎn)一两(liǎng)处(chù)敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明(míng)亮，特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大的(de)山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高(gāo)，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上发出(chū)，声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船(chuán)夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢地(dì)观察(chá)，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石(shí)钟山得(dé)名由来(lái)的探究，强调要(yào)正确判(pàn)断(duàn)一件事(shì)物，必(bì)须要(yào)深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释<贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句/h3>

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟(zhōng)一般.这个(gè)说法,人们常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何(hé)况是石头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还在传(chuán)播(bō),余(yú)音慢(màn)慢地(dì)消失.他自己认为(wèi)找到了这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命名(míng))的原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它(tā).山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄州坐船到汝州(河南临(lín)汝)去,大儿(ér)子苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座(zuò)称为“石钟(zhōng)”的(de)山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本(běn)不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一种像老人在(zài)山(shān)谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟(zhōng)鼓的声音(yīn)连续(xù)不(bù)断(duàn).船(chuán)夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原(yuán)来山脚下都是(shì)石(shí)头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不(bù)知它们的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要进入港口(kǒu),有块大(dà)石头正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个人(rén),中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进(jìn)去(qù)又吐出(chū)来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音乐(lè)演奏(zòu).因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是(shì)周景(jǐng)王无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它(tā)的有或(huò)没有(正(zhèng)不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道(dào)元(yuán)见到(dào)和听到的,大概(gài)和我(wǒ)一(yī)样,但是说(shuō)得(dé)不(bù)详细;士大夫终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句)然(rán)知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的(de)缘故(gù).而浅陋的人用斧头敲打(dǎ)石头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟(zhōng)山得名的)原(yuán)因(yīn),自以为得到了事情的(de)真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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