在泰国(guó)其实(shí)有很多邪术，主要目(mù)的(de)是通过坑害他(tā)人在塑(sù)造自(zì)己，但是这样(yàng)的一个方式通常是害(hài)人害己，想要得到什么(me)其实很未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思难，而且是通过这样(yàng)一(yī)个方(fāng)式很(hěn)难得到自己想要的，而且(qiě)是会越陷越深，甚(shèn)至是不可自拔境地(dì)，最终是无(wú)法控制被深深伤害(hài)，其中养小鬼就是典型一个代表(biǎo)，在中(zhōng)国香港和(hé)台湾地区养小鬼非常盛(shèng)行，那么就(jiù)来(lái)看看(kàn)养小鬼(guǐ)是真(zhēn)的还是假的吧(ba)？

养(yǎng)小鬼(guǐ)是迷信(xìn)还(hái)是真的

养小(xiǎo)鬼在人们(men)心中一直认为是虚假的一个东西，这些东西(xī)产生(shēng)是因为人们心中(zhōng)寄托造成，而且是因为人们(men)心中(zhōng)有(yǒu)这样一个欲望产(chǎn)生，至于(yú)是否真实(shí)存在，因为没有什(shén)么科(kē)学实验可以证明，即使是在电视中(zhōng)一直在(zài)探索这样的东西，即使是找到了这样的事情主谋，但是很多事情还(hái)是在(zài)愈演(yǎn)愈烈，所以说(shuō)养小(xiǎo)鬼(guǐ)到底是(shì)真的(de)还是假的呢？

关于养(yǎng)小鬼(guǐ)这样一个事情是否真实其实很难说，因为对于不同人来说(shuō)是(shì)相信，因为是亲生经(jīng)历，要是(shì)对于另(lìng)外一部分人是不(bù)信任，是绝对不(bù)会沾惹，所以说(shuō)整体事情是发生了(le)很多本(běn)质(zhì)性的变化，养小(xiǎo)鬼也是如此，因人(rén)而异才是绝对(duì)，很多(duō)人(rén)是不会轻易(yì)沾惹上这样邪术，更(gèng)多是通过漫(màn)画或(huò)者是例(lì)子进行认识(shí)到(dào)底是什么(me)东(dōng)西，不过是(shì)人们心(xīn)中一(yī)个欲望罢了！

关于养小鬼也(yě)是在泰国这样一(yī)个地(dì)方非常(cháng)盛行，不过这(zhè)样的东西(xī)还是不要(yào)沾惹，至于什(shén)么(me)基础之类的东西很(hěn)难(nán)进(jìn)行控制，只是(shì)可以(yǐ)转(zhuǎn)变(biàn)一下(xià)思(sī)路，可以有(yǒu)时(shí)候(hòu)还是没有什么办(bàn)法，在养小鬼的人群中有(yǒu)这(zhè)样一个特性，是(shì)独来独(dú)往(wǎng)，不会结(jié)婚(hūn)，甚至是非正(zhèng)常一个精神状态(tài)，所以(yǐ)说想要靠近养小鬼人群其实很难，其实(shí)是害怕惹祸上(shàng)身而已(yǐ)！

针对于网络中很多说的养小鬼例(lì)子等等，其(qí)实只是(shì)一个参考罢了，只是想要很多人知道(dào)养小鬼是真实，而且是不可(kě)以轻(qīng)易沾(zhān)惹，一(yī)旦是有了联系，那么后(hòu)果是不堪设(shè)想，其实是人们(men)自己无法(fǎ)接受而已，是一个(gè)心(xīn)理产生了(le)致命诱惑而已，在(zài)这(zhè)样诱惑中人(rén)也是未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思很难(nán)进行(xíng)是(shì)非分辨，所以关于事情整体(tǐ)性到底是因(yīn)为什么已经不重(zhòng)要，重要的是人类需(xū)要自控！

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