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第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手

第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢(màn)疑什么意思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:贪:释义(yì):欲(yù)求多、不(bù)知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不(bù)知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪(guài)罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责(zé)。

  3、痴(chī):

  释义:本义:胡诌,讲话(huà)没有逻辑,思(sī)维混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不(bù)聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫(diān)狂(kuáng);

  持(chí)久不止(zhǐ);

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛(fú)教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对(duì)某些事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾(yǐn)”字(zì)一(yī)样。

  拼音(yīn):chī。

  出处(chù):《说文解(jiě)字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走路(lù)做事费(fèi)得(dé)时间长;

  慢也可以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传(chuán)·襄(xiāng)公三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲(ào)慢(màn)、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹(yóu)豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安(ān)定、凝聚等。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出处:《第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手后汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信先帝之所信(xìn),以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的(de)下一句(jù)是什(shén)么(me)?

  贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心会使人造(zào)作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的修(xiū)行,故称为五(wǔ)毒心。

  清除五毒心是修行(xíng)者的重(zhòng)要工作(zuò),若五毒心不除而修禅定,则终究是(shì)邪定(dìng);修大神通或各种玄妙大法,若五毒心尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔通(tōng)或(huò)各种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道必先除五毒心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生(shēng)五(wǔ)毒丸(wán),一(yī)个成(chéng)熟的人握住自己(jǐ)快(kuài)乐的钥匙,他不(bù)期待别(bié)悔纤(xiān)春人使他快乐,反(fǎn)而能将(jiāng)快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人(rén)的理解:

  其实普通人(rén)在酒桌上都懂得适可而止,并非别人(rén)让我们饮多(duō)少我们就饮(yǐn)多少,都(dōu)会担心(xīn)饮多了会醉,会失态,会(huì)干傻事儿,这种能自我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等就是一种持(chí)戒的表(biǎo)现。

  因此学佛不(bù)能太刻板和迂腐,并非是(shì)我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确(què)。

  我们要以智慧心明(míng)白戒律产生的初衷和目的是什么,戒(jiè)律绝不是修(xiū)行的目(mù)的,只是一种防(fáng)患的手段(duàn)。

  戒律(lǜ)就象“补丁(dīng)”,它是有(yǒu)了漏(lòu)洞才会有“补丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世的话,订制的(de)戒律肯(kěn)定会根据具体情第一次见面握手是左手还是右手,与人握手是左手还是右手况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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