十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全(quán分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例)不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读(dú)者带进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的(de)乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗(shī)人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的(de)相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在(zài)望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句的。

　　关(guān)于十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜(yè)望月(yuè)分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么解释，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 的古诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当(dāng)空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀(huái)人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这首(sh分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例ǒu)诗意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极(jí)，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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