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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别(bié)称马(mǎ)超(chāo)龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉青铜器,1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物(wù)馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马昂首(shǒu)嘶(sī)鸣,躯干壮(zhuàng)实而(ér)四肢修长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足(zú)腾空、飞驰向前(qián),一足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了(le)古代历(lì)史文(wén)物出国展,在(zài)英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年(nián)02月17日,由国家文物局主办(bàn)、中国文物(wù)报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国马文物”图(tú)片展在河南博物院举行,东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列。

扩(kuò)展资料

  马(mǎ)踏飞燕的文化寓(yù)意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的具有重要价值的青(qīng)铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会(huì)的重要交通工具、军事装备(bèi)和农业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马在各种场合(hé)被神化(huà)和奉颂。

  汉(hàn)代社会(huì)盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代的“车马出行仪(yí见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语)仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上是常见题材(cái)。

  铜奔马别具一格,与其他(tā)车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的(de)统一。

  汉代(dài)开拓疆域,通(tōng)西域,设(shè)河西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用(yòng)。

  根据河(hé)西(xī)汉(hàn)简的记载:马被(bèi)广(guǎng)泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行(xíng)动、民族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派(pài)人到西域求(qiú)乌孙马,马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏飞燕是(shì)什(shén)么(me)时期的(de)雕塑(sù)

  马踏飞燕是(shì)东汉时(shí)期的雕塑(sù),又名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓(mù),现(xiàn)藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆(guǎn),是甘肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造型(xíng)矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔(bēn)驰(chí)状,显示了一(yī)种勇往(wǎng)直握瞎(见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语xiā)搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民族(zú)伟大气质的(de)象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉(hàn)代(dài)社(shè)会的重要交(jiāo)通工具、军(jūn)事装(zhuāng)备(bèi)和(hé)农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

  汉(hàn)代社(shè)会盛行车马冥器随葬(zàng),视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的车(chē)马出行(xíng)仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

  马踏飞燕与其(qí)他车马相(xiāng)互衬托(tuō),体(tǐ)现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发(fā)挥了独特的(de)作用。

  马(mǎ)被广(guǎng)泛地用(yòng)于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动等(děng)方面。

  马在汉(hàn)代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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