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然则全国之事(shì)的然则(zé)是什么(me)意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石(shí)兽》。

　　原(yuán)文(wén)节选：一(yī)老河(hé)兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流(liú)。

　　盖(gài)石(shí)性坚重，沙性松浮，水不能(néng)冲(chōng)石，其(qí)反激之(zhī)力，必(bì)于(yú)石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石(shí)必倒掷坎(香港名媛是做什么的kǎn)穴中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石(shí)又(yòu)再转。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得(dé)于(yú)数里外。

　　然则(zé)全国之事，但(dàn)知(zhī)其一(yī)，不知其二者多矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构(gòu)首要(yào)环绕石兽的搜索(suǒ)作业(yè)打(dǎ)开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道(dào)有(yǒu)限，依照惯例思想(xiǎng)划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)；

　　可(kě)是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂(zàn)时服气，可是现(xiàn)实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发(fā)掘，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于(yú)终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的(de)了解，因而能(néng)得出(chū)正确的定论：石头(tóu)逆流(liú)而(ér)上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽(shòu)。

“然则全(quán)国之事中的然则”是什(shén)么意思(sī)？

　　然则是连词，,意(yì)思是(shì)“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的一篇白话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之下贱，固颠(diān)；求之地(dì)中，不更颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹没的(de)当(dāng)地寻觅它(tā)们(men)，不(bù)是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅），公然在(上游)几(jǐ)里(lǐ)外寻(xún)到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么全国(guó)的事，只知道(dào)表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理(lǐ)就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇(piān)文(wén)章用简练的言语叙(xù)述了一(yī)则(zé)十分有教育含义(yì)的(de)寓言故事，讴(ōu)歌(gē)了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道(dào)学的自以(yǐ)为(wèi)高超。

　　关(guān)于(yú)人(rén)们的思想(xiǎng)和知(zhī)道(dào)具有较(jiào)大的启示和指导含(hán)义。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结构(香港名媛是做什么的gòu)首要环绕(rào)石兽的搜(sōu)索作(zuò)业打开，在戏(xì)剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的(de)道(dào)理。

　　庙里的(de)讲学家(jiā)和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从书本上学(xué)来的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理(lǐ)论或许(xǔ)能(néng)让(ràng)世(shì)人暂时服(fú)气，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和办法(fǎ)向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必定也是找不到石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找到了(le)石兽。

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