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马踏飞燕是(shì)什么朝代的凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别(de)作品，马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的(de)雕塑

　　东汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)，别称(chēng)马(mǎ)超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷(léi)台(tái)汉墓，现藏于甘(gān)肃省博物馆。

　　东(dōng)汉铜奔(bēn)马(mǎ)身高(gāo)34.5厘米，身长(zhǎng)45厘米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊(jùn)美(měi)，别(bié)具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干(gàn)壮实而四肢(zhī)修长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向前(qián)，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马参(cān)加了(le)古代历史文物出国展(zhǎn)，在英(yīng)国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家(jiā)文(wén)物局主(zhǔ)办、中(zhōng)国文(wén)物报社(shè)承办(bàn)的(de)“奔马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文(wén)物(wù)”图(tú)片展在河南博物院举(jǔ)行，东汉铜奔马在列。

　　马踏(tà)飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下(xi凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别à)产(chǎn)生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺品。

　　马是汉代社(shè)会的(de)重要交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立(lì)“口(kǒu)籍(jí)”，武帝作《天(tiān)马(mǎ)歌》，马在(zài)各种场合被神化(huà)和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随(suí)葬，视马(mǎ)为(wèi)财富的象征(zhēng)。

　　汉(hàn)代的“车马出行(xíng)仪仗队(duì)”和“出行图”在墓葬壁画和画像石(shí)、画像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是常(cháng)见题材。

　　铜奔马(mǎ)别(bié)具一格，与其他车马(mǎ)相互(hù)衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆(jiāng)域，通西域，设河西四(sì)郡，马发挥(huī)了独(dú)特的作用。

　　根据河西汉简(jiǎn)的(de)记载：马被广泛地(dì)用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行(xíng)动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记(jì)载，汉武帝(dì)曾三次派人到西(xī)域求乌孙马，马(mǎ)在(zài)汉(hàn)代可(kě)谓(wèi)战(zhàn)功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉时期的雕(diāo)塑(sù)，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市雷(léi)台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博(bó)物馆，是甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)造(zào)型矫健(jiàn)精美，作昂首(shǒu)嘶鸣、疾(jí)足奔驰状，显示(shì)了一种勇往直(zhí)握(wò)瞎搭前的段拿豪(háo)情(qíng)壮志，是中华民(mín)族伟大气质的象征神腔(qiāng)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生的具有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农(nóng)业生(shēng)产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉代(dài)社会盛行车(chē)马冥(míng)器随葬，视马为财富的(de)象征。

　　汉代(dài)的车马出行仪仗队和出行图在墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥(míng)器(qì)的普遍(biàn)性(xìng)和特殊(shū)性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代通西(xī)域，设(shè)河西四郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　马被(bèi)广(guǎng)泛(fàn)地用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长(zhǎng)城防御、军事行(xíng)动等方面。

　　马在汉代可谓战功赫(hè)赫，功绩(jì)卓著。

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