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　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳(wěn)固，才能受(shòu)到(dào)民(mín)众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提高自(zì)己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到更(gèng)多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助。

爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解　　孟(mèng)子(zi)继(jì)承(chéng)和发展了孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说(shuō)，成为其政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政治(zhì)，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维(wéi)护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格区分了(le)统治者与被统治者的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于(yú)人(rén)”，并且模仿周制拟定(dìng)了(le)一套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制(zhì)度；

　　另一爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解方面，又把统治(zhì)者(zhě)和(hé)被统(tǒng)治者的关系比(bǐ)作(zuò)父(爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解fù)母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母(mǔ)一(yī)样去(qù)亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最(zuì)理想的(de)政(zhèng)治(zhì)，如果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政的(de)具体(tǐ)内容(róng)很广泛(fàn)，包括经(jīng)济、政治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下(xià)的途径等，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来(lái)的。

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