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军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子家(jiā)训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)？，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写的(de)字(zì)等问题，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作(zuò)者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱(zhū)熹所作《朱子(zi)家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言》是在不同时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人多把他们的文章搞混(hùn)了(le)，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反而(ér)朱熹老夫子真(zhēn)正的《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》一(yī)般(bān)人多(duō)不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末(mò)清(qīng)初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱(zhū)理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙(xī)曾多(duō)次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾(céng)用精楷手写数(shù)十本(běn)教材用于(yú)教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞(cí)博学鸿(hóng)词(cí)之荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并(bìng)进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数(shù)十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙(xī)十(shí)八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博学鸿儒科，后又(yòu)坚拒地方(fāng)官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷(nè)集》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称《朱军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(zhū)子(zi)家(jiā)训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代(dài)士大夫(fū)尊为(wèi)治家(jiā)之(zhī)经，清至民(mín)国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治家之道是一(yī)篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持(chí)家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰(jiān)"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁，又称紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想家、哲学(xué)家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的(de)代表(biǎo)人(rén)物(wù)，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和大学教育(yù)，二是(shì)关于朱子读书(shū)法(fǎ)。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经验和自己(jǐ)教育实践(jiàn)的(de)基础(chǔ)上(shàng)，基于对(duì)人的(de)生理和心理特(tè)征的(de)初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的(de)阶(jiē)段(duàn)，并提出了(le)两者不同的教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维(wéi)能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内(nèi)容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次童在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦理道德(dé)规(guī)范，养成(chéng)一定的行为习(xí)惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调(diào)先入为主，及早(zǎo)施教；要力(lì)求(qiú)形象、生动，能激发兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形式(shì)培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰，把他们培(péi)养成为(wèi)国家所需(xū)要(yào)的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教事的(de)小学教育不(bù)同，大学教育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小(xiǎo)学和大学教育(yù)的见解(jiě)，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了(le)新鲜的内容。