不拘于时句式(shì)类型，不拘于(yú)时句式还原(yuán)是被动句的。

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不拘于时句式类(lèi)型，不拘于时句式还(hái)原

　　于，介词，表(biǎo)示被(bèi)动，受，被。

　　不拘(jū)于时，意(yì)思(sī)是不受时俗(sú)的拘束(shù)。

　　指不受当时以(yǐ)求师为耻的不良风(fēng)气的束缚(fù)。

　　时，时俗，指(zhǐ)当(dāng)时士(shì)大夫中耻于从师的不良风气(qì)。

　　师说(shuō)节选原文：李(lǐ)氏子蟠，年十七，好(hǎo)古(gǔ)文，六艺经传(chuán)皆通习之，不拘(jū)于时，学于余。

　　余(yú)嘉其(qí)能行古道

　　被动句。

　　于(yú)，介词，表示被动(dòng)，受，被。

　　不拘(jū)于(yú)时，意(yì)思(sī)是不受时俗的拘束。

　　指不受(shòu)当时以求(qiú)师为耻的不良风气的束缚(fù)。

　　时，时俗(sú)，指(zhǐ)当时士大夫(fū)中耻于从师的不良风气。

　　原文：李氏子蟠，年十七(qī)，好(hǎo)古文，六艺经传(chuán)皆(jiē)通习之，不拘于时，学(xué)于余。

　　余嘉其能行古(gǔ)道，作《师(shī)说》以贻之(zhī)。

　　翻译：李家(jiā)的孩子蟠(pán)，年龄十七，喜欢古(gǔ)文(wén)，六经(jīng)的经文(wén)和传文都普遍地学习了(le)，不受时(shí)俗的拘束，向(xiàng)我(wǒ)学习。

　　我赞许他(tā)能(néng)够遵行古人（从师）的(de)途径，写这篇《师说》来赠送他。护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗> 不(bù)拘(jū)于时(shí)出处

　　意思是(shì)不(bù)受(shòu)制(zhì)于从(cóng)师的时俗限制。

　　出(chū)自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李蟠(pán)不受世俗的拘束，来向我学习。

　　拘(jū)：拘束

　　时：世俗

　　余：我

　　学于(yú)余(yú)：向我学习

不拘于时句式

　　不拘于时句式是被动句。

　　这(z护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗hè)句话出自(zì)于师说，原文如(rú)下(xià)：

　　古之学(xué)者(zhě)必有师。

　　师者，所(suǒ)以传道(dào)受(shòu)业解惑也。

　　人非生而(ér)知之者(zhě)，孰能无(wú)惑(huò)？惑而不从(cóng)师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎护士是事业编制吗 2023年护士还有编制吗吾前，其闻道也固先乎吾(wú)，吾从而师之；生乎吾(wú)后，其闻道也(yě)亦先乎吾，吾从而(ér)师之。

　　吾师道也，夫(fū)庸知其年之先后生(shēng)于吾乎(hū)？是故无贵无贱，无长无少(shǎo)，道之所存(cún)，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！古之圣人，其出人也(yě)远矣(yǐ)，犹且(qiě)从师而问(wèn)焉(yān)；今(jīn)之众人，其下(xià)圣人也(yě)亦(yì)远矣(yǐ)，而耻学于师(shī)。

　　是(shì)故圣(shèng)益圣(shèng)，愚益(yì)愚。

　　圣人之所以为(wèi)圣(shèng)，愚人之所以为愚(yú)，其皆(jiē)出于此乎？爱(ài)其孝清子，择师而教(jiào)之；于其身(shēn)也，则耻(chǐ)师焉，惑(huò)矣。

　　彼童(tóng)子(zi)之师，授(shòu)之书而(ér)习其句读(dú)者，非吾所谓派仿传其道(dào)解其惑者也。

　　句读之不知，惑之不解，或(huò)师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见(jiàn)其(qí)明也。

　　巫医乐(lè)师百工之(zhī)人，不(bù)耻相师。

　　士大夫(fū)之(zhī)族(zú)，曰师曰弟(dì)子云者，则群聚而笑(xiào)之。

　　问之(zhī)，则曰：“彼与彼年相(xiāng)若也，道相似也。

　　位卑则(zé)足羞，官盛则近谀(yú)。

　　”呜呼！师道之不复可(kě)巧羡前(qián)知矣。

　　巫医乐师百工之人，君子不齿(chǐ)，今其智乃反不能及，其可怪也欤(yú)！

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